出自宋代施樞《紹興城隍廟》:
江頭曾夢見,仿佛此山川。
幻說從何證,來游即是緣。
嫗言前世事,我是太湖仙。
神理俱冥漠,清香謾致虔。
注釋參考
神理
(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災(zāi)的神靈之道?!段倪x·謝靈運<從游京口北固應(yīng)詔>詩》:“事為名教用,道以神理超?!?李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道設(shè)教,而天下服?!薄段倪x·王融<三月三日曲水詩序>》:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)。” 李善 注:“神理,猶神道也?!?宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?/p>
(2).精神理致;旨意理路?!妒勒f新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮(zhèn)西 奕 第三子也,神理明俊,善微言?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業(yè),妾思過半矣;但未盡其神理,請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回:“以后作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動筆?!?嚴(yán)復(fù) 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會於心,則下筆抒詞,自善互備?!?/p>
(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠(yuǎn),而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運俱盡耳?!?唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,茍神理之有知,豈不聞吾此言?!?/p>
冥漠
(1).空無所有。 晉 陸機 《吊魏武帝文》:“悼繐帳之冥漠,怨西陵之茫茫?!薄段倪x·顏延之<拜陵有作>》:“衣冠終冥漠,陵邑轉(zhuǎn)蔥青?!?劉良 注:“冥漠,虛無也?!?/p>
(2).謂死亡。 唐 杜甫 《九日》詩之三:“歡娛兩冥漠,西北有孤云。” 仇兆鰲 注:“冥漠,謂 蘇 鄭 俱亡?!?元 王逢 《題馬洲書院》詩:“先輩俱冥漠,諸生罷講論?!?/p>
(3).指死者。 清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》:“寵彼冥漠,千禩馨香?!?/p>
(4).玄妙莫測。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士夷夏論》:“夫鬼神之理,冥漠難明?!?宋 朱熹 《答張敬夫》:“此正是最切近處,最分明處,乃舍之;而談空於冥漠之間,其亦誤矣?!?清 曹寅 《西軒月夜有懷南洲卻寄》詩:“此懷匪冥漠,持取問同情?!?/p>
(5).隱約,模糊。 明 袁宏道 《過靈峰》詩:“冥漠煙如醉,空濛日帶青?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·鴿異》:“月色冥漠,野壙蕭條。”
(6).猶靜寂?!读簳ふ衙魈觽鳌罚骸凹葱m之冥漠,安神寢之清閟?!?/p>
(7).陰森。 唐 玄奘 《大唐西域記·薩他泥濕伐羅國》:“一喪人身,三途冥漠?!?/p>
(8).指陰間。 宋 陳亮 《祭金伯清父文》:“謂冥漠之如在,想英靈之未遐?!?清 周亮工 《祭靖公弟文》:“凡此皆予哀痛之餘,強為思維,以慰吾弟於冥漠中者,不知弟有以zi{1-1}慰否也?!?/p>
清香
清香 (qīngxiāng) 清淡的香味 delicate fragrance 則有荷葉之清香?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》施樞名句,紹興城隍廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考