出自唐朝譚用之《感懷呈所知》
十年流落賦歸鴻,誰(shuí)傍昏衢駕燭龍。竹屋亂煙思梓澤,
酒家疏雨夢(mèng)臨邛。千年別恨調(diào)琴懶,一片年光覽鏡慵。
早晚休歌白石爛,放教歸去臥群峰。
注釋參考
賦歸
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子在 陳 曰:‘歸與,歸與!’”后因以“賦歸”表示告歸,辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字》:“明朝驛騎黃塵里,莫待迷涂始賦歸?!?明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》:“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士,此行何所不至,鸞臺(tái)鳳閣將以次而升,何日能賦歸?”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五:“而翁南下賦歸歟,值我新婚北上初。”
燭龍
(1).古代神話中的神名。傳說(shuō)其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》:“西北海之外, 赤水 之北,有 章尾山 。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。是燭九陰,是謂 燭龍 ?!薄冻o·天問(wèn)》:“日安不到, 燭龍 何照?” 王逸 注:“言天之西北有幽冥無(wú)日之國(guó),有龍銜燭而照之也?!薄段倪x·謝惠連<雪賦>》:“若乃積素未虧,白日朝鮮,爛兮若 爥龍 銜燿照 崑山 。” 李周翰 注:“ 爥龍 , 崑山 神也,常銜爥以照?!?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十九:“ 燭龍 發(fā)神曜,陰野彌煥炳?!?元 張憲 《燭龍行》:“ 燭龍 , 燭龍 ,女(汝)居 陰山 之陰,大漠之野……虵身人面髮如赭,銜珠吐光照天下?!?黃宗英 《橘》:“ 燭龍 啊, 燭龍 ,你口里含著明燭。相傳北極日月照不到,你會(huì)含燭騰空去照耀。”參閱 清 俞正燮 《癸巳存稿·燭龍》。
(2).借指太陽(yáng)。 唐 李邕 《日賦》:“燭龍照灼以首事,踆烏奮迅而演成。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》:“望長(zhǎng)空燭龍燄消,長(zhǎng)驅(qū)旱魃師碧濤?!?/p>
譚用之名句,感懷呈所知名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 晝?nèi)湛嘧渥?,忽焉不加?/a>
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