出自宋代金朋說(shuō)《止齋吟》：
知止於至善，修身止和誠(chéng)。
五倫止此定，明德日新民。
注釋參考
知止
(1).謂志在達(dá)到至善的境地。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能靜?！?朱熹 集注：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向?！?唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺》詩(shī)：“味道憐知止，遺名得自求。” 宋 程頤 《四箴·聽(tīng)箴》：“卓彼先覺(jué)，知止有定。閑邪存誠(chéng)，非禮勿聽(tīng)。”
(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩(shī)外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣。”《新唐書(shū)·李靖?jìng)鳌罚骸癌z 靖 ﹞會(huì)足疾，懇乞骸骨，帝遣中書(shū)侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之?！薄端挠斡洝よF拐獨(dú)步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開(kāi)；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無(wú)營(yíng)。”參見(jiàn)“ 知止不殆 ”。
至善
至善 (zhìshàn) 通常指一切其他的善都包含于其中或者都來(lái)源于它的那種最高的善 summum bonum 最好的辦法、情況 best condition 至善不戰(zhàn),其次一之?！豆茏印?h3>修身[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養(yǎng)德性
修身養(yǎng)性
詳細(xì)解釋陶冶身心，涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。 唐 元稹 《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》：“慎獨(dú)以修身，推誠(chéng)以事朕。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》：“意思其實(shí)很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書(shū)。”參閱《禮記·大學(xué)》。
金朋說(shuō)名句，止齋吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
