多慚擊壤曲,何以答堯聰
出自唐代權(quán)德輿《奉和圣制重陽日即事六韻》:
嘉節(jié)在陽數(shù),至歡朝野同。
恩隨千鐘洽,慶屬五稼豐。
時菊洗露華,秋池涵霽空。
金絲響仙樂,劍舄羅宗公。
天道光下濟,睿詞敷大中。
多慚擊壤曲,何以答堯聰。
注釋參考
擊壤
(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上,在三四十步處用另一塊木片去投擲它,擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》:“夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤于涂,何以異哉!”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。
(2).《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀》:“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“即是 羲唐 化,獲我擊壤情。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 河 清難得,人代幾何?擊壤之懽,良有以也?!?宋 范成大 《插秧》詩:“誰知細細青青草,中有豐年擊壤聲?!?清 方貞觀 《出宗陽》詩:“生逢擊壤世,不得守耕桑?!眳⒁姟?擊壤歌 ”。
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾權(quán)德輿名句,奉和圣制重陽日即事六韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考