出自宋代袁說友《至游堂二首》：
力田須逢年，掘井須及泉。
學(xué)者志于道，如以規(guī)正圓。
及其見道時，攬轡誰爭先。
筌蹄蛻陳跡，羽化而登仙。
是中時反觀，一一人之天。
森然眾妙現(xiàn)，所見惟所便。
猗與至游者，日運(yùn)萬里船。
胸中三景軸，與道相因緣。
道大心以悟，心遠(yuǎn)見孰偏。
一室景象存，物物隨餐眠。
不游以為游，至樂無冥顛。
游非在山水，默與山水聯(lián)。
天下有至游，得道有至賢。
賢者以道游，百游不一愆。
至于游俱忘，公與道獨(dú)全。
談笑出清風(fēng)，樽罍益欣然。
張扁詫中郎，訓(xùn)記增雄編。
嗟予幸升堂，頓覺塵垢湔。
從公至游境，左右余芳鮮。
歸來欲語人，心知口難傳。
注釋參考
筌蹄
(1).亦作“ 筌蹏 ”?！肚f子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚竹器；蹄，捕兔網(wǎng)。后以“筌蹄”比喻達(dá)到目的的手段或工具?！稌颉?唐 孔穎達(dá) 疏：“故《易》曰：‘書不盡言，言不盡意。’是言者意之筌蹄，書言相生者也?！?清 姚鼐 《夜讀》詩：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳?！?清 龔自珍 《對策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已?！?蔡元培 《告北大學(xué)生暨全國學(xué)生書》：“社會上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開會發(fā)電，無在不愿與諸君為連帶之關(guān)係，此人情之常，無可非難。”
(2). 南朝 士大夫貴族講經(jīng)說法時手執(zhí)的麈尾之類?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講?！薄赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“自篡立后，時著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設(shè)胡牀及筌蹄?！?/p>
陳跡
陳跡 (chénjì) 過去的事跡;舊跡;過去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳跡,而其事信而有征?！?清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘?！濉?袁枚《祭妹文》 六朝陳跡羽化
羽化 (yǔhuà) 舊時迷信的人說仙人能飛升變化,把成仙稱為羽化 ascend to heaven and become immortal 飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。——宋· 蘇軾《前赤壁賦》 過了幾年,老母亡過,羅真人亦遂羽化?！端疂G后傳》 道教徒稱人死 Taoist die 昆蟲由蛹變?yōu)槌上x emeragence 由蛹?xì)こ霈F(xiàn)成蟲的動作 eclosion登仙
見“ 登仙 ”。
亦作“ 登僊 ”。1.成仙?！冻o·遠(yuǎn)游》：“貴真人之休德兮，美往世之登仙?！?王逸 注：“仙，一作僊?！薄稘h書·王莽傳下》：“或言 黃帝 時建華蓋以登僊， 莽 乃造華蓋九重……車上人擊鼓，輓者皆呼‘登僊’。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九八回：“ 可文 一見了信，直把他喜得賽如登仙一般?！?/p>
(2).喻聲名直上或升遷高官。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“ 陸大夫 宴喜西都， 郭有道 人倫東國，公卿貴其籍甚，縉紳羨其登仙?！薄缎绿茣つ呷羲畟鳌罚骸?班景倩 自 揚(yáng)州 採訪使入為大理少卿，過州， 若水 餞於郊，顧左右曰：‘ 班公 是行若登仙，吾恨不得為騶僕?！?/p>
(3).稱人死亡的婉辭。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“復(fù)有 懷嬴 失節(jié)，目為貞女； 劉安 覆族，定以登仙?！?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“不數(shù)日 宣仁 登仙，上始親政焉。”《宋史·樂志十六》：“綴衣將出，神凝玉幾，一夜登僊，弓墮隔蒼煙?！?/p>
袁說友名句，至游堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
