干祿已無心，唯應三清舉。鐘呂天差作試官，取舍非詩賦?？夹嵭蕹郑π腥?shù)。相應希夷得自然，名錄神仙簿。
人識山侗字。誰曉山侗意。大貌山侗人倚山，故作山侗謎。財色山侗棄。玄妙山侗秘。一日侗樂道成，永占山侗位。
灑掃陽關路。開闡陽關戶。此個陽關無點塵?？梆T陽關侶。既得陽關趣。怎肯陽關住。放出陽關成道人，起自陽關悟。
師父重陽號。煉就重陽寶，紫詔重陽赴玉京，方顯重陽好。我為重陽到。庵為重陽造。特為重陽守服居，符合重陽道。
天地水三官，下界吹龍笛。驀聽開元虎嘯聲，風伯雨師寂。至孝養(yǎng)孀親，紅錦蛇吞鱉。六路青牛駕寶車，顯圣功端的。
我為中秋說。休賞中秋節(jié)。外景中秋不益人，內(nèi)景中秋別。心到中秋歇。塵自中秋絕。金遇中秋結(jié)大丹，性似中秋月。
我遇重陽悟。曾得重陽趣。煉就重陽絕盡陰，陰就重陽著。性命重陽聚。三曜重陽鋪。不到重陽不做仙，仙自重陽做。
燕至清明近?；ǖ角迕魇?。奉勸清明游賞人，別有清明景。我得清明永。曠劫清明凈。一點清明無價珍，便是清明性。
業(yè)重多思算。豈悟爻和象。深謝風仙特地來，便把頑遇喚。忿怒常思難。性燭須教燦。真樂真歡散盡愁，師弟常為伴。
終日駕鹽車，鞭棒時時打。自嘆精神久屈沉，如病馬。怎得長游冶。伯樂相師來，見后頻嗟訝。巧計多方贖了身，得志馬。須報師恩也。
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相應

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希?！?河上公 注：“無色曰夷，無聲曰希。”后因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鉆仰?！?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩?！?/p>

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上圣玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 ?！?/p>

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協(xié)希夷，事忘可否?！?唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養(yǎng)希夷心?！?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年?！?/p>

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調(diào)琴心?！?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“愿從希夷游，稽首青牛翁?！?清 高孝本 《登華山》詩：“希夷云際臥，毛女樹邊逢。”

自然

神仙

馬鈺名句，卜算子一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考