出自宋代韓維《宿紹隆院》:
東來鳴棹落河干,喜見孤幡佛樹端。
不謂塵埃走符檄,尚逢池榭拂衣冠。
清風(fēng)明月還相見,濁酒枯棋亦自懼。
寄語京城騎馬客,優(yōu)游到底是閑官。
注釋參考
不謂
(1).不告訴。《詩·小雅·隰?!罚骸靶暮鯋垡?,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之?!?陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”
(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應(yīng)之,悅而歸之?!?/p>
(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”
(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣?!?唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》:“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’。”
塵埃
塵埃 (chén āi) 飛揚(yáng)的塵土 dust;dirt 塵埃傳播病菌 ;比喻污濁的東西 爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》 蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢?!妒酚洝でZ生列傳》 蒙世俗之塵埃。符檄
官符移檄等文書的統(tǒng)稱。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“陽敦同志之言,陰挾蜂蠆之毒,此乃天神所共惡,招禍之符檄也?!薄端螘こ翍盐膫鳌罚骸?世祖 入討, 劭 呼之使作符檄, 懷文 固辭。” 清 唐孫華 《己卯元旦迭韻》之二:“街衢人醉壺飱賤,公府官閒符檄稀。”
池榭
池苑臺(tái)榭。《六韜·上賢》:“臣有大作宮室池榭游觀倡樂者,傷王之德?!?唐 劉禹錫 《酬樂天晚夏閑居欲相訪先以詩見貽》詩:“池榭堪臨泛,翛然散鬱陶?!薄端问贰堼R賢傳》:“﹝ 齊賢 ﹞歸 洛 ,得 裴度 午橋莊 ,有池榭松竹之盛,日與親舊觴詠其間,意甚曠適?!?/p>
拂衣
(1).提起或撩起衣襟?!蹲髠鳌は骞辍罚骸癌z 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也?!饕聫闹??!?杜預(yù) 注:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動(dòng)衣服。形容激動(dòng)或憤激。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去?!?唐 谷神子 《博導(dǎo)志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求?!饕露稹!?清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡?!?/p>
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進(jìn)不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣?!?清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態(tài)紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”
韓維名句,宿紹隆院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考