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單詞乎

劫火延中夏,髦頭震四遐

出自宋代陳造《均州贈(zèng)應(yīng)守沈倅》:

聞道均陽(yáng)郡,平時(shí)百萬(wàn)家。
客行休訪古,世異定興嗟。
逐逐才為市,通通亦摻撾。
僅成新聚落,那復(fù)舊豪奢。
屬者歌簫地,連畦蔓瓠瓜。
今來(lái)冠蓋侶,薦箸欠魚(yú)暇。
狹路幾沙磧,頹垣剩土花。
街塵坌鳥(niǎo)雀,屋影暗桑麻。
恐有如鸮鵬,仍驚攫肉鴉。
遺基滿空闊,面勢(shì)踞谽谺。
一水紆龍脊,群峰簉犬牙。
封疆界梁楚,形勝引黔巴。
郡計(jì)稽圖牒,農(nóng)功富秉{禾七}。
吏庸常報(bào)最,帝澤向來(lái)賒。
劫火延中夏,髦頭震四遐
風(fēng)聲離夷裔,俗羽墮奇衷。
谷蓄寧關(guān)慮,山荒久廢畬。
腰間尚牛犢,籬腳漫豵豝。
久矣皇恩洽,悠哉戶籍加。
帥車(chē)初柅軌,倅戍未歸槎。
厚本還千載,移風(fēng)待兩衙。
撫摩端不茍,悃愊信無(wú)華。
已日知胥悅,為生漸有涯。
耕耘捐末務(wù),惰窳棄前瑕。
條教須源委,浮淫計(jì)蘗芽。
要能潴鄭白,不必漕褒斜。
號(hào)召人投袂,污邪歲滿車(chē)。
騰陵傾獻(xiàn)替,陸續(xù)拜亨嘉。
績(jī)效煩銀筆,人才況絳紗。
翰藩仍庶富,馀付史臣夸。

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注釋參考

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語(yǔ)。謂壞劫之末所起的大火?!度释踅?jīng)》:“劫火洞然,大千俱壞?!?唐 張喬 《興善寺貝多樹(shù)》詩(shī):“永共 終南 在,應(yīng)隨劫火燒?!?宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩(shī)》:“刧火洞燒時(shí),自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙?!?清 龔自珍 《懺心》詩(shī):“佛言刼火遇皆銷(xiāo),何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法?!?/p>

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩(shī):“ 康 昭 二明樓,并遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 。”

中夏

中夏 (Zhōngxià) 中國(guó);華夏 China

髦頭

(1).古代帝王大駕出宮時(shí),武士披發(fā)前驅(qū)者。始置于 秦 , 漢 、 魏 、 晉 因之?!妒酚洝で乇炯o(jì)》“﹝ 文公 ﹞二十七年,伐 南山 大梓, 豐 大特” 張守節(jié) 正義引《括地志》轉(zhuǎn)引《錄異傳》:“ 秦文公 時(shí), 雍南山 有大梓樹(shù), 文公 伐之,輒有大風(fēng)雨,樹(shù)生合不斷。時(shí)有一人病,夜往山中,聞?dòng)泄碚Z(yǔ)樹(shù)神曰:‘ 秦 若使人被髮?zhuān)灾旖z繞樹(shù)伐汝,汝得不困耶?’樹(shù)神無(wú)言。明日,病人語(yǔ)聞,公如其言,伐樹(shù),斷。中有一青牛出,走入 豐水 中。其后牛出 豐水 中,使騎擊之,不勝。有騎墮地復(fù)上,髮解,牛畏之,入不出。故置髦頭, 漢 、 魏 、 晉 因之?!?唐 劉知幾 《史通·浮詞》:“而鳥(niǎo)官創(chuàng)置,豈關(guān) 郯子 之言;髦頭而偶,奚修 奉春 之策?!?宋 陸游 《書(shū)志》詩(shī):“匣藏武庫(kù)中,出參髦頭列?!?/p>

(2).指帝王儀仗中前驅(qū)者之冠服?!侗碧脮?shū)鈔》卷一三○引 南朝 宋 徐爰 《釋疑略注》:“乘輿黃麾,內(nèi)有羽林班弓箭手,左右執(zhí)事官,帶熊冠謂之髦頭?!?/p>

(3).引申為先驅(qū)者。 唐 王勃 《上明員外啟》:“髦頭杰起,文儒繼出?!?/p>

(4).昴星的別名。《史記·天官書(shū)》:“昴曰髦頭,胡星也,為白衣會(huì)?!卑矗端螘?shū)·禮志五》:“《星經(jīng)》:昴一曰旄頭。”

四遐

指四方極遠(yuǎn)之處。 晉 陸機(jī) 《從軍行》:“苦哉遠(yuǎn)征人,飄飄窮四遐?!?南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“垂光九野,騰響四遐。” 宋 曾鞏 《送江任序》:“ 燕 、 荊 、 越 、 蜀 、海外萬(wàn)里之人,用于中州,以至四遐之鄉(xiāng)相易而往?!?/p>

陳造名句,均州贈(zèng)應(yīng)守沈倅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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