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單詞乎

若得時(shí)清身不辱,盡教人道是登仙

出自宋代魏了翁《即席和丁首帥送行詩(shī)韻》:

人生行止莫非天,去國(guó)重來(lái)十七年。
學(xué)自孔顏期有是,道非堯舜敢東前。
憂時(shí)正念梁甌缺,視己當(dāng)如趙璧全。
若得時(shí)清身不辱,盡教人道是登仙

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注釋參考

得時(shí)

(1).獲得時(shí)機(jī)?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“得時(shí)不成,反受其殃?!薄逗鬂h書·馮衍傳上》:“且 衍 聞之,得時(shí)無(wú)怠?!?/p>

(2).順應(yīng)天時(shí);適合時(shí)令。 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休?!?宋 曾鞏 《桐樹》詩(shī):“得時(shí)花葉鮮,照影清泉助?!?/p>

(3).遇合機(jī)緣;行時(shí)走運(yùn)。 唐 李涉 《六嘆》詩(shī)序:“清江、白云、孤山、遠(yuǎn)嶼,皆得時(shí)之人吟詠性情耳。” 宋 范仲淹 《四德說(shuō)》:“夫亨者……於人為得時(shí)茂勛,於國(guó)為圣賢相遇?!?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)摘抄·史四》:“ 錢文通 ……曾在內(nèi)學(xué)堂教書, 懷恩 太監(jiān)出其門下,后 恩 得時(shí),遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調(diào)·窩娼》:“得時(shí)的二爺們把帖換,威風(fēng)凜嚴(yán)?!?/p>

清身

謂清廉公正,以身作則。《魏書·韓均傳》:“ 均 清身率下,明為耳目,廣設(shè)方略,禁斷姦邪。”《梁書·蕭洽傳》:“﹝ 洽 ﹞清身率職,饋遺一無(wú)所受,妻子不免飢寒?!?/p>

不辱

(1).不辱沒?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“使於四方,不辱君命?!?漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身?!?南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈(zèng)劉前軍表》:“出征入輔,幸不辱命?!?/p>

(2).不恥辱。 唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩(shī):“服役不辱言不譏,從我 荊州 來(lái)京畿?!?/p>

盡教

聽?wèi){,不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩(shī)之九:“格力窮方進(jìn),功夫老始知。儘教人貶駁,喚作 嶺南 詩(shī)?!?明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天漸曉?!?/p>

人道

人道 (réndào) 以愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane

登仙

見“ 登仙 ”。

亦作“ 登僊 ”。1.成仙?!冻o·遠(yuǎn)游》:“貴真人之休德兮,美往世之登仙?!?王逸 注:“仙,一作僊?!薄稘h書·王莽傳下》:“或言 黃帝 時(shí)建華蓋以登僊, 莽 乃造華蓋九重……車上人擊鼓,輓者皆呼‘登僊’?!?宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九八回:“ 可文 一見了信,直把他喜得賽如登仙一般。”

(2).喻聲名直上或升遷高官。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“ 陸大夫 宴喜西都, 郭有道 人倫東國(guó),公卿貴其籍甚,縉紳羨其登仙?!薄缎绿茣つ呷羲畟鳌罚骸?班景倩 自 揚(yáng)州 採(cǎi)訪使入為大理少卿,過(guò)州, 若水 餞於郊,顧左右曰:‘ 班公 是行若登仙,吾恨不得為騶僕?!?/p>

(3).稱人死亡的婉辭。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》:“復(fù)有 懷嬴 失節(jié),目為貞女; 劉安 覆族,定以登仙?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“不數(shù)日 宣仁 登仙,上始親政焉?!薄端问贰?lè)志十六》:“綴衣將出,神凝玉幾,一夜登僊,弓墮隔蒼煙?!?/p>

魏了翁名句,即席和丁首帥送行詩(shī)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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