出自唐代皮日休《寄瓊州楊舍人》:
德星芒彩瘴天涯,酒樹堪消謫宦嗟。
行遇竹王因設奠,居逢木客又遷家。
清齋凈溲桄榔面,遠信閑封豆蔻花。
清切會須歸有日,莫貪句漏足丹砂。
注釋參考
竹王
漢 時 夜郎 國王。傳說生于大竹中,故名。《后漢書·西南夷傳·夜郎》:“ 夜郎 者,初有女子浣於 遯水 ,有三節(jié)大竹流入足閒,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒,歸而養(yǎng)之。及長,有才武,自立為 夜郎侯 ,以 竹 為姓。 武帝 元鼎 六年,平 南夷 ,為 牂柯郡 , 夜郎侯 迎降,天子賜其王印綬。后遂殺之。 夷獠 咸以 竹王 非血氣所生,甚重之,求為立后。 牂柯 太守 吳霸 以聞,天子乃封其三子為侯?!?唐 皮日休 《寄瓊州楊舍人》詩:“行遇 竹王 因設奠,居逢木客又遷家?!?/p>
設奠
陳設祭品,祭奠。《禮記·曾子問》:“ 孔子 曰:‘天子賜諸侯、大夫冕、弁服於大廟。歸,設奠,服賜服。’” 孔穎達 疏:“歸,設奠祭於己宗廟?!薄缎绿茣ず箦鷤飨隆ふ训峦趸屎蟆罚骸皩⒃?,后母 郕國 鄭夫人 請設奠。有詔:祭物無用寓;欲祭,聽之?!?鄭逸梅 《南社社友事略·余天遂》:“十二月十四日設奠 功德林 。既奉訃音,以小極未往,鷄酒之誼闕焉?!?/p>
木客
(1).伐木工。 唐 張祜 《送韋整尉長沙》詩:“木客提蔬束,江烏接飯丸?!?宋 葉適 《祭劉酌甫文》:“邑庭百弓,莽焉空基。命為木客,隨彼匠師?!?/p>
(2).傳說中的深山精怪,實則可能為久居深山的野人。因與世隔絕,故古人多有此附會?!短接[》卷八八四引 晉 鄧德明 《南康記》:“木客,頭面語聲亦不全異人,但手腳爪如鉤利,高巖絶峰然后居之。” 唐 皮日休 《寄瓊州楊舍人》詩:“竹遇 竹王 因設奠,居逢木客又遷家?!?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之二:“松花釀仙酒,木客餽山飱?!?王十朋 注引 趙次公 曰:“木客, 廣南 有之,多居木中,野人之類也?!?金 元好問 《送詩人李正甫》詩:“朝從木客游,莫將山鬼鄰。” 清 許纘曾 《睢陽行》:“大 江 之南多木客,古樹深篁叢窟宅?!?/p>
(3).傳說中的鳥名。詳“ 木客鳥 ”。
皮日休名句,寄瓊州楊舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考