出自宋代吳芾《寄季元集》：
劍池有逸人，過(guò)我談我理。
自謂出囂塵，知足更知止。
高標(biāo)拂煙云，雅志在山水。
既作陶淵明，且慕赤松子。
我方聞緒余，固已生歡喜。
正欲叩淵源，獨(dú)恨未暇耳。
忽云桐柏山，此去甚密邇。
擬一往其間，尋真訪遺址。
不久便可還，畢此玄妙旨。
一去寂無(wú)音，逢人問(wèn)行李。
人言不復(fù)來(lái)，征車已西指。
反把游山屐，去踏長(zhǎng)安市。
似聞稍留連，尚稽歸故里。
未免傍人門，乞憐應(yīng)忍恥。
縱使得美官，所喪亦多矣。
嗟哉人學(xué)仙，如君能有幾。
冥鴻合高翔，不謂事乃爾。
徒有懶窩名，卻入旋窩里。
始知聽(tīng)空言，未若觀素履。
意者天愛(ài)君，要君行處是。
慮或成沈迷，敗道自此始。
聊復(fù)小撓之，欲其全暮齒。
庶發(fā)堅(jiān)固心，永無(wú)塵念起。
注釋參考
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>
(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎。”
征車
遠(yuǎn)行人乘的車。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī)：“別袖拂 洛水 ，征車轉(zhuǎn) 崤陵 ?！?明 文徵明 《馬上口占謝諸送客》詩(shī)之九：“立馬雙橋日欲斜，沙塵吹霧暗征車?！?清 錢謙益 《ying{1|1}召赴闕車中言懷》詩(shī)之七：“山低落日坡陀影，岸瘠征車轣轆聲。”
徵車：古代征召賢達(dá)使用的車子。 清 方文 《送劉孔安北上》詩(shī)：“大云起幽壑，徵車來(lái)何遲！” 清 顧景星 《＜楝亭詩(shī)鈔＞序》：“不佞徵車來(lái) 長(zhǎng)安 ，晤 子清 如臨風(fēng)玉樹(shù)?！?/p>
吳芾名句，寄季元集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
