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單詞乎

今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。

出自唐朝張佐《憶游天臺寄道流》

憶昨天臺到赤城,幾朝仙籟耳中生。云龍出水風聲急,
海鶴鳴皋日色清。石筍半山移步險,桂花當澗拂衣輕。
今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。

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注釋參考

今來

(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結(jié),今來白露晞?!?唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權(quán)?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關(guān),透鍼關(guān)。”

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉?!薄端疂G傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納于庫中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>

盡是

盡是 (jìnshì) 到處是,很多很多 full of 這兒盡是石頭

人間

人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》

劉阮

(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始歸。時已入 晉 ,子孫已過七代。后復入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!薄痘潞!返谖寤兀骸爱嬅即跋?,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來?!眳⒁姟?劉郎 ”。

(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下。”

茫茫

茫茫 (mángmáng) 遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚 boundless and indistinct;vast 長天茫茫?!啤?李朝威《柳毅傳》 野茫茫?!稑犯娂るs歌謠辭·敕勤歌》 夫之茫茫?!鳌?顧炎武《復庵記》 茫茫的前景 別時茫茫江浸月?!啤?白居易《琵琶行(并序)》

何處

哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

張佐名句,憶游天臺寄道流名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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