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單詞乎

馬革裹尸男子志,鸞刀祭膟圣明恩

出自清代曾國藩《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》:

鐘山祠廟巋然存,憑吊湖湘烈士魂。
馬革裹尸男子志,鸞刀祭膟圣明恩。
弓旌夜動神依戶,蕭鼓春祈福滿門。
萬世游人應(yīng)指點,血殷篙眼古時痕。

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注釋參考

馬革裹尸

[be wrapped in a horse's hide;death under shield;die on the battlefield] 用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場

詳細(xì)解釋

見“ 馬革裹尸 ”。

亦作“ 馬革裹尸 ”。用馬皮把尸體包裹起來。謂英勇作戰(zhàn),死于戰(zhàn)場?!逗鬂h書·馬援傳》:“男兒要當(dāng)死於邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥牀上在兒女子手中邪?” 北齊 朱瑒 《與徐陵請王琳首書》:“誠復(fù)馬革裹尸,遂其平生之志;原野暴體,全彼人臣之節(jié)?!薄端问贰ご藓矀鳌罚骸俺技纫陨碓S國,不愿死於家,得以馬革裹尸足矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·記辛亥敗兵事》:“余刀俎餘生,受君恩乃不死,今得以馬革裹尸幸矣!”《東北人民抗日詩詞選·追悼歌》:“抱定決心甘愿效命疆場,馬革裹尸誓不生回營?!币嘧鳌?馬革盛尸 ”。 金 何宏中 《述懷》詩:“馬革盛尸每恨遲,西山餓踣更何辭?!币嗍∽鳌?馬革 ”?!端鍟だ顖A通陳茂等傳論》:“終能振拔污泥之中,騰躍風(fēng)云之上,符馬革之愿,快生平之心,非遇其時,焉能至於此也?!?清 蔣士銓 《冬青樹·勤王》:“我 文天祥 官樹牙旗,志存馬革,敢不戮力勤王提兵破敵也?!?/p>

男子

男子 (nánzǐ) 男性 man;male

鸞刀

刀環(huán)有鈴的刀。古代祭祀時割牲用?!对姟ば⊙拧ば拍仙健罚骸皥?zhí)其鸞刀,以啟其毛,取其血膋?!?毛 傳:“鸞刀,刀有鸞者,言割中節(jié)也?!?孔穎達(dá) 疏:“鸞即鈴也。謂刀環(huán)有鈴,其聲中節(jié)?!?晉 潘岳 《西征賦》:“雍人縷切,鸞刀若飛。應(yīng)刃落俎,靃靃霏霏?!?宋 邵雍 《首尾吟》之五:“寶鑑造形難著髮,鸞刀迎刃豈容絲。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核賦》:“鸞刀割蜜,神液流泉?!?/p>

明恩

謂賢明君王的恩惠。 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“昧道懵學(xué),孤奉明恩?!?宋 王安石 《游鍾山》詩之四:“榮祿嗟何及,明恩愧未酬。” 宋 秦觀 《賀孫中丞啟》:“光奉明恩,進(jìn)陞中憲?!?/p>

曾國藩名句,次韻何廉昉太守感懷述事十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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