先生行年今七十，值杖端如孤鶴立。
江天小雨作許奇，洲渚橫斜雁行濕。
先生隸法老更精，未要中郎作典刑。
筆含鐘鼎小篆意，啟齒要須斯與冰。
先生宿昔愛(ài)彈琴，不愛(ài)越琴愛(ài)雷琴。
摩挲龜背蛇跗紋，太和款識(shí)尤出倫。
先生真已棄百事，舊參堯典腕典字。
端有江湖著老儒，笑大耳兒長(zhǎng)結(jié)眊。
學(xué)書(shū)初不論永和，書(shū)到石鼓才不磨。
不見(jiàn)吏部石鼓歌，住載安得類駱駝。

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摩挲

龜背

(1).龜?shù)谋巢?。亦形容物體中部隆起之狀。 漢 楊修 《孔雀賦》：“首戴冠以飭貌，爰龜背而鸞頸?！?宋 蘇軾 《萬(wàn)山》詩(shī)：“回頭望西北，隱隱龜背起。”《元史·祭祀志三·宗廟上》：“祏室，每室紅錦厚褥一，紫錦薄褥一，黃羅復(fù)帳一，龜背紅簾一，緣以黃羅帶飾?！?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》：“﹝忠義﹞室三間，黃琉璃瓦，緑琉璃龜背腰墻。”

(2).一種形似龜背的六角形裝飾花紋。

(3).佝僂病。因患者背脊隆起，故名。也叫駝背?！犊讌沧印ぜ窝浴罚骸拔嵊^ 孔仲尼 有圣人之表，河目而隆顙， 黃帝 之形貌也；脩肱而龜背，長(zhǎng)九尺有六寸， 成湯 之容體也。”《醫(yī)宗金鑒·雜證·龜背》：“龜背坐早被風(fēng)吹，傴僂背高狀如龜?！?郭沫若 《高漸離》第二幕：“ 李斯 說(shuō)他的樣子太怪，龜背，缺牙巴，耳朵又聾，一看就有些怪氣，并沒(méi)有什么仙氣?！?/p>

(4).菜肴名。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·會(huì)仙酒樓》：“若別要下酒，即使人外買(mǎi)軟羊、龜背、大小骨、諸色包子、玉板鮓、生削巴子、瓜薑之類。”

(5).家具名。指一種架在壁上安放食物的橫板。 清 施鴻保 《閩雜記》：“俗於壁上加橫板，安置食物，吾鄉(xiāng)稱為龜背， 建 邵 等處亦同?！?/p>

太和

見(jiàn)“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞?！贝?，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽(yáng)會(huì)合沖和之氣也?！薄稘h書(shū)·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和?！薄段倪x》作“太龢”。 唐 元稹 《競(jìng)渡》詩(shī)：“數(shù)極鬭心息，大和蒸混元?！?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶?！?/p>

(2).人的精神、元?dú)?；平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩(shī)：“藜杖全吾道，榴花養(yǎng)太和?！?宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當(dāng)此之際，悉罷燕飲，安神養(yǎng)氣……無(wú)益奉養(yǎng)者，皆不宜數(shù)御以傷大和?！?宋 陸游 《蓬戶》詩(shī)：“白頭萬(wàn)事都經(jīng)遍，莫為悲傷損太和?！?/p>

(3).謂太平。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎?！薄段倪x·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 注：“太和，謂太平也?！?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內(nèi)同臻大和?！?宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興?！?清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī)：“昔聞?dòng)?明 全盛日，長(zhǎng)養(yǎng)宇宙登太和?！?/p>

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書(shū)》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂(lè)矣?！?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名?！稌x書(shū)·樂(lè)志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統(tǒng)， 太和 改元，德澤流布也?！?/p>

(6).雅樂(lè)名。 唐 段安節(jié) 《樂(lè)府雜錄·雅樂(lè)部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲?！薄督鹗贰?lè)志上》：“乃取大樂(lè)與天地同和之義，名之曰‘太和’?！?/p>

款識(shí)

(1).古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“鼎大異於眾鼎，文鏤毋款識(shí)?！?非駰 集解引 韋昭 曰：“款，刻也?！?司馬貞 索隱：“按：識(shí)猶表識(shí)也?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“一夜，雷電風(fēng)雨暴作，翼旦山折泉涌，急流中得一古器，篆文款識(shí)甚奇?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》：“所謂款識(shí)，乃分二義：款，謂陰字，是凹入者，刻畫(huà)成之；識(shí)，謂陽(yáng)字，是挺出者?！绷碛卸f(shuō)：(1)款在外，識(shí)在內(nèi)。(2)花紋為款，篆刻為識(shí)。參閱 清 方以智 《通雅·器用八》。

(2).在書(shū)畫(huà)上的題名。 清 龔自珍 《觀“邃園修禊”卷子同年生徐編修屬書(shū)卷尾》詩(shī)：“一花一石有款識(shí)，袖中拓本春煙昏?！?許地山 《銀翎底使命》：“但那上頭不特地址沒(méi)有，甚至上下的款識(shí)也沒(méi)有?！?/p>

出倫

出眾；超出同類。《呂氏春秋·誣徒》：“弟子居處修潔，身狀出倫?！薄逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“夫有出倫之才，不應(yīng)限以官次。”《金史·溫迪罕締達(dá)傳》：“天子謂孤曰：‘朕得一出倫之才，學(xué)問(wèn)該貫，當(dāng)令輔汝德義。’”

吳則禮名句，贈(zèng)江器博名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考