示無(wú)作相，擊涂毒鼓。
行無(wú)緣慈，誅佛誅祖。
如是見得普融，妙喜未敢相許。
直下來(lái)也，如龍似虎。
一槌打破太虛空，至今一缺無(wú)人補(bǔ)。

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無(wú)作

(1).猶不使，不讓。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟(jì)兆民，無(wú)作神羞?！?孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無(wú)為神羞辱?！?/p>

(2).不自作，不賣弄?！稌げ讨僦罚骸翱禎?jì)小民，率自中，無(wú)作聰明亂舊章?！?孔 傳：“無(wú)敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/p>

(3).不發(fā)生，不興起?！肚f子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)?！?/p>

(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“問(wèn)：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無(wú)作，是以公私富溢，刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作。《央掘魔羅經(jīng)》卷二：“如來(lái)性是無(wú)作?！薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》：“第二人言無(wú)物者，即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?！?宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說(shuō)＞多用佛經(jīng)語(yǔ)》：“無(wú)土以為穴，則空無(wú)相；無(wú)工以穴之，則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作，則空名不立?！?/p>

涂毒

毒害；rou{1~1}躪。《紅樓夢(mèng)》第七回：“我雖比他尊貴，但綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木……‘富貴’二字，真真把人涂毒！” 龔振黃 《青島潮》第十三章：“設(shè)或不成，則將來(lái)野心政治家，尤得肆其妄為，涂毒東亞人民?！?/p>

釋宗杲名句，普融平和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考