蘭亭飲者徒，因物寓天理。
著眼靜中觀，坎止流行耳。

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蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游于此， 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無(wú)用之物，茍適余意，於余則有用已多?！?宋 陸游 《太平時(shí)》詞：“臨罷《蘭亭》無(wú)一事，自修琴?！?明 陶宗儀 《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊(cè)，乃 南宋 理宗 內(nèi)府所藏，每版有內(nèi)府圖書鈐縫玉池上，后歸 賈平章 ?！?郁達(dá)夫 《寄映霞》詩(shī)之二：“欲撰 西泠 才女傳，苦無(wú)椽筆寫《蘭亭》?！?/p>

(3).見“ 蘭亭春 ”。

天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法則?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂(lè)者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無(wú)復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測(cè)，豈知天理難容？”《紅樓夢(mèng)》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性。《禮記·樂(lè)記》：“夫物之感人無(wú)窮，而人之好惡無(wú)節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣。”

(5).星名。《隋書·天文志上》：“魁中四星，為貴人之牢，曰天理也。”

葉茵名句，水竹野十詠曲水流觴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考