聽(tīng)話金仙眉相毫，每來(lái)皆得解塵勞。
鶴棲云路看方貴，僧倚松門見(jiàn)始高。
名利罷燒心內(nèi)火，雪霜偏垢鬢邊毛。
銀蟾未出金烏在，更上層樓眺海濤。

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聽(tīng)話

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“朗悟前后際，始知金仙妙?！?王琦 注：“金仙，謂佛?！?明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問(wèn)金仙?！?清 姚鼐 《岳麓寺》詩(shī)：“試將萬(wàn)古懷，移問(wèn)金仙術(shù)。”

得解

(1).獲釋?！度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“ 太祖 乃變易姓名，間行東歸，出關(guān)，過(guò) 中牟 ，為亭長(zhǎng)所疑，執(zhí)詣縣，邑中或竊識(shí)之，為請(qǐng)得解?！?/p>

(2).猶言解悟，領(lǐng)會(huì)?！端囄念惥邸肪砥吡?南朝 梁 王筠 《國(guó)師草堂寺智者約法師碑》：“開(kāi)寶函之奧典，闡金字之微言，顯證一乘，宣揚(yáng)三慧，辯才無(wú)閡，游戲神通，莫不皆悟無(wú)生，咸知忘想，隨類得解，俱會(huì)真如?！?/p>

(3).德行和才能。得，通“ 德 ”?！抖鼗妥兾募こ笈壠鹱兾摹罚骸皯M恥這身無(wú)得解，大王寵念赴（副）乾坤?！?蔣禮鴻 通釋：“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能?！?/p>

謂獲得鄉(xiāng)薦。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四：“官府多用申解二字……士人獲鄉(xiāng)薦亦曰得解?！薄端问贰みx舉志二》：“時(shí)諸道貢籍多燬於兵，乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)司令舉人具 元符 以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng)，置籍于禮部，以稽考焉?！眳㈤啞段墨I(xiàn)通考·選舉三》。

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕。” 明 李贄 《復(fù)陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂(lè)自在漢耳?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心?！?/p>

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見(jiàn) 錢塘 八月濤?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)?！?郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役?！?/p>

徐夤名句，寺中偶題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考