早從爛柯，知所步趨

出自宋代趙汝騰《寄徐端友立大壽其母夫人》：

英英二徐，名德之雛。
早從爛柯，知所步趨。
南陔子職，夙夜盡劬。
九日黃花，采采盈裾。
請壽堂萱，大年方壺。
龐眉發(fā)鶴，重錦軒魚。
母詔子前，問學勉諸。
參匪直養(yǎng)，心傳泗洙。
誠身悅親，授伋著書。
子日懋哉，益厲厥初。
榮多遺母，文繡不如。
戲舞樽前，母為笑娛。
我寄四言，俾陳座隅。

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注釋參考

爛柯

(1). 南朝梁任昉《述異記》卷上：“ 信安郡石室山，晉時王質(zhì) 伐木，至，見童子數(shù)人，棋而歌，質(zhì) 因聽之。童子以一物與質(zhì) ，如棗核，質(zhì) 含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯爛盡，既歸，無復時人?！焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝，人事變遷。宋陸游《東軒花時將過感懷》詩：“還家常恐難全璧，閲世深疑已爛柯?！?/p>

(2).謂荒誕不可信。宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺，朝廷為之廢務？殆幾於爛柯之説矣。所以孟子有‘盡信《書》’之嘆?！?/p>

(3).借指下棋。唐竇常《哭張倉曹南史》詩：“麗藻嘗專席，閒qing{1-1}欲爛柯?！?清錢謙益《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽琴的典故。清俞樾《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》：“ 宋朱翌《猗覺寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽琴亦然?！?/p>

(5).指爛柯山。清魏源《粵江舟行》詩之五：“隔江更爛柯，趾麓闑棖值。”自注：“隔江爛柯山即端溪硯坑也，與七星厓對峙水口?！眳⒁姟?爛柯山 ”。