天未喪斯文，遁翁續(xù)思孟。
戒慎恐懼傳，源流獨(dú)也正。
□□中節(jié)情，未發(fā)為善性。
人己不睹聞，了無一可偵。
上璧□□朗，下譬深淵靚。
尚復(fù)有形跡，兩物相照映。
人心統(tǒng)性情，本□垢可凈。
鬼神不能知，匣中未開鏡。
所以古君子，一恬□□□。
學(xué)者當(dāng)此時(shí)，養(yǎng)之惟以敬。
述者于茲明，作者于茲圣。
三畏孰為首，戰(zhàn)兢保天命。
武林子張子，早執(zhí)文□□。
□□將相家，炎紹四大姓。
未應(yīng)釣渭□，□□□□□。
□□□□□，□見退之病。
中年有省悟，坐覺浮華屏。
宜興□□□，□□聞且榜。
諸生望絳帳，□以慰郊迎。
朱子所著書，率□□□□。
當(dāng)于謹(jǐn)獨(dú)上，有法更究竟。

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三畏

儒家指畏天命，畏大人，畏圣人之言。《論語·季氏》：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！?/p>

為首

戰(zhàn)兢

(1).畏懼戒慎貌。《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“恭肅小心，動有法度，承事 陰后 ，夙夜戰(zhàn)兢?！?晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“夫戰(zhàn)兢則彝倫敘，怠荒則姦宄作?！?清 顧炎武 《將去關(guān)中別中尉存杠于慈恩寺塔下》詩：“嘆昔嘗憂患，先人獨(dú)戰(zhàn)兢。”參見“ 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 ”。

(2).恐懼發(fā)抖。《東周列國志》第九三回：“不料軍中不戒，有犯王躬。 寤生 不勝戰(zhàn)兢觳觫之至！”《明史·方國珍傳》：“子姓不戒，潛搆釁端，猥勞問罪之師，私心戰(zhàn)兢，用是俾守者出迎?！眳⒁姟?戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 ”。

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運(yùn)?！稌けP庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命。”《楚辭·天問》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪?，倒不如聽命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則?！盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛肱c制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無不通?！?/p>

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命。《左傳·宣公三年》：“ 周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸?！?唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命。”《三國演義》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時(shí)務(wù)，何故興無名之兵？”

(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易。”《漢書·宣帝紀(jì)》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血?dú)馑ノ?，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘?zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長短，而痛二父讎不復(fù)也?！?/p>

方回名句，送張仲實(shí)宜興州教授名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考