出自宋代袁說友《題天衣寺》：
稽山道上多名跡，萬頃湖光襯山色。
云蒸霧集累千年，屈指風(fēng)流幾人物。
平生佳處身曾經(jīng)，賴此泉石供余齡。
愛山何惜買山費(fèi)，明珠不博娉與婷。
我聞天衣最奇絕，萬頃清涼掃煩熱。
持經(jīng)夜半鳥鼠聽，忽睹金仙起還滅。
把茅從此成開山，法華妙果僧中賢。
當(dāng)時(shí)十詔徵不起，神奇變化泥生蓮。
山神謹(jǐn)護(hù)泥封詔，獨(dú)有遺風(fēng)傳內(nèi)教。
袈裟金縷照琉璃，時(shí)放祥光蔽云物。
我來官守?zé)o時(shí)閒，著腳未歷城南山。
區(qū)區(qū)俗眼空自翳，耿耿此意如循環(huán)。
我心豈是真如石，慚愧新詩與推激。
自憐未到此山中，想見入山深未得。
要令攻俗如攻城，茲游約與秋風(fēng)迎。
吾曹豈辦癡兒事，為君一醉南湖清。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?！濉?林覺民《與妻書》處身
立身處世；對(duì)待自身。 漢 班固 《答賓戲》：“敢問上古之士，處身行道，輔世成名，可述於后者，默而已乎？” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩：“處身孤且危，於何託余足？” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·祖寺丞》：“﹝ 祖翱 ﹞處身廉謹(jǐn)，以法律為己任?！?沙汀 《淘金記》八：“她是一個(gè)聰明的寄食者，處身行事都很慎重。”
曾經(jīng)
曾經(jīng) (céngjīng) ——用在動(dòng)詞前面,表示某種動(dòng)作、行為或情況是以前某段時(shí)間存在或發(fā)生過的,動(dòng)詞后面往往有助詞“過” have already 我曾經(jīng)做過小學(xué)教師 我曾經(jīng)到過北京泉石
指山水?！读簳ば鞊鳌罚骸癌z 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養(yǎng)?！?高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并經(jīng)為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓?！?/p>
余齡
猶馀歲，馀年。 唐 韓愈 《過南陽詩》：“孰忍生以慼？吾其寄餘齡?！?宋 蘇轍 《送余京同年兄通判嵐州》詩：“閑官少愧恥，教子終餘齡。” 清 顧炎武 《與戴耘野書》：“今將卜居 太華 ，以卒餘齡。”
袁說友名句，題天衣寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
