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單詞乎

惟神諧妙物,乃圣符幽贊

出自唐代楊炯《奉和上元酺宴應(yīng)詔》:

甲乙遇災(zāi)年,周隋送上弦。
妖星六丈出,沴氣七重懸。
赤縣空無主,蒼生欲問天。
龜龍開寶命,云火昭靈慶。
萬物睹真人,千秋逢圣政。
祖宗玄澤遠(yuǎn),文武休光盛。
大號域中平,皇威天下驚。
參辰昭文物,宇宙浹聲名。
漢后三章令,周王五伐兵。
匈奴窮地角,本自遠(yuǎn)正朔。
驕子起天街,由來虧禮樂。
一衣掃風(fēng)雨,再戰(zhàn)夷屯剝。
清明日月旦,蕭索煙云渙。
寒暑既平分,陰陽復(fù)貞觀。
惟神諧妙物,乃圣符幽贊。
下武發(fā)禎祥,平階屬會昌。
金泥封日觀,璧水匝明堂。
業(yè)盛勛華德,興包天地皇。
孝思義罔極,易禮光前式。
天煥三辰輝,靈書五云色。
敬時(shí)窮發(fā)斂,卜代盈千億。
五緯聚華軒,重光入望園。
公卿論至道,天子拜昌言。
雷解初開出,星空即便元。
瑤臺涼景薦,銀闕秋陰遍。
百戲騁魚龍,千門壯宮殿。
深仁洽蠻徼,愷樂周寰縣。
宣室召群臣,明庭禮百神。
仰德還符日,沾恩更似春。
襄城非牧豎,楚國有巴人。

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注釋參考

妙物

(1).神妙莫測之物。指創(chuàng)造萬物之神。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“惟君囿之珍麗,實(shí)妙物之所殷?!薄段倪x·王屮<頭陁寺碑文>》:“是故三才既辯,識妙物之功;萬象已陳,悟太極之致?!?李善 注:“《易》曰:神者,妙萬物而為言者也?!?/p>

(2).指其所人創(chuàng)造之物。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“壯神功之妙物,何造化之多端?!?/p>

(3).猶妙才。指具有特異稟賦的人。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》:“時(shí)都尉 薛訪 車子,年始十四,能喉囀引聲,與笳同音。白上呈見,果如其言。即日故共觀試,乃知天壤之所生,誠有自然之妙物也?!?/p>

幽贊

亦作“ 幽讚 ”。1.謂暗中受神明佐助。語出《易·說卦》:“昔者圣人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍?!?高亨 注:“言圣人作《易》,暗中受神明之贊助,故生蓍草,以為占筮之用?!薄端鍟ひ魳分鞠隆罚骸敖稻案#瑒R幽贊?!?宋 蘇轍 《北京開二股河罷散日道場朱表》:“仰祈幽贊之功,式遏橫流之禍?!?/p>

(2).謂使隱微難見者明著?!稘h書·兒寬傳》:“六律五聲,幽贊圣意?!?三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“彊記洽聞,幽讚微言?!?/p>

見“ 幽贊 ”。

楊炯名句,奉和上元酺宴應(yīng)詔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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