師律先憂寄，朝家此得人。
門庭環(huán)劍佩，胸膽貫星辰。
今已閒戎略，疇能卜宴申。
樓高休暇日，臺逈厭登春。
珍館瑤甍舉，璇題寶篆新。
鴨欄回斗頸，龍壁活盤鱗。
夾幕寒波顫，前峰古黛皴。
始知仙有路，盡恐世無塵。
武馭來金虎，儒簪下石麟。
機分榮辱主，觶序去留賓。
揖讓盈三魄，雌雄競一神。
氣橫飛客箭，歌協(xié)大夫蘋。
萬古浮云片，勞生斷梗身。
即時歡未已，往事夢非真。
席久疑枯海，琴幺似隔鄰。
釭花明雨暮，甕酎壓霜晨。
鴉動殘絲柳，鱸肥滑線蒪。
晴霞上丹葉，熟粉護青筠。
賦景何吟筆，揮談密醉茵。
流年祗容易，嘉會可因循。

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揖讓

(1).賓主相見的禮儀?！吨芏Y·秋官·司儀》：“司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)。”《左傳·昭公二十五年》：“ 子大叔 見 趙簡子 ， 簡子 問揖讓、周旋之禮焉，對曰：‘是儀也，非禮也?！?漢 劉向 《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也?！?/p>

(2).指禮樂文德?！稘h書·禮樂志》：“揖讓而天下治者，禮樂之謂也?！眳⒁姟?三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢。《韓非子·八說》：“古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌，非圣人之治也。”《南齊書·劉祥傳》：“故揖讓之禮，行乎 堯 舜 之朝，干戈之功，盛於 殷 周 之世?！?徐特立 《關于研究歷史的幾個重要問題》：“由 堯 舜 揖讓進到 禹 傳子，是歷史發(fā)展一個必然階段?！?/p>

雌雄

蔡襄名句，序賓亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考