出自宋代李彌遜《杯渡塔》:
青松轉(zhuǎn)路頭,白塔枕山肋。
錫飛歸上方,杯渡空法跡。
真源不可取,香火供晨夕。
客至變忘言,荒庭秋草積。
注釋參考
錫飛
飛錫。謂僧人出行。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄四》:“爾必欲錫飛杯渡,乃為善知識(shí)耶!”參見(jiàn)“ 飛錫 ”。
上方
(1).前面?!妒酚洝せ袀鞯椛賹O論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復(fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章?!?/p>
(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方?!稘h書(shū)·翼奉傳》:“上方之情樂(lè)也,樂(lè)行姦邪,辰未主之?!?顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽(yáng)氣所萌生,故為上?!?/p>
(3).天上;上界。《云笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽(yáng)空虛之內(nèi),無(wú)色無(wú)象,無(wú)形無(wú)影?!?元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實(shí)上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞?!?/p>
(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī):“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī):“白寺荒灣略艤舟,攜笻來(lái)作上方游?!?明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī):“暝色延歸路,云中見(jiàn)上方?!?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī):“南來(lái)彈指又滄桑,斜日疏鐘聽(tīng)上方?!?/p>
(5).上邦,大國(guó)?!段饔斡洝返诙嘶兀骸斑@等好和尚,必是上方人物,不當(dāng)小可的。”
(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告,不應(yīng)私自拿主意,放 高第 回家?!?/p>
(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物?!稘h書(shū)·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫(kù)禁兵,上方珍寶?!?/p>
(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?!睹魇贰ば祀A傳》:“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ,與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌?!薄都t樓夢(mèng)》第五七回:“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”
(9).上方劍的簡(jiǎn)稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往?!?清 陸次云 《圓圓傳》:“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái),錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關(guān) ?!眳⒁?jiàn)“ 上方劍 ”。
杯渡
晉 宋 時(shí)僧人,不知姓名。傳說(shuō)其常乘木杯渡水,故以 杯渡 為名。事見(jiàn) 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·杯渡》。后因以稱僧人出行。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩(shī):“錫飛常近鶴,杯渡不驚鷗?!?明 黃淳耀 《李龍眠畫羅漢記》:“后世所謂高僧,猶云錫飛杯渡,而為渡江艱辛乃爾,殊可怪也?!?/p>
空法
(1).佛教語(yǔ)。謂顯示一切皆空的教理。多見(jiàn)于般若經(jīng)部?!吨姓摗び^行品》:“大圣説空法,為離諸見(jiàn)故;若復(fù)見(jiàn)有空,諸佛所不化?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂小乘涅槃。即灰身滅智的自了境界。《法華經(jīng)·譬喻品》:“我悉除邪見(jiàn),於空法得證。”
李彌遜名句,杯渡塔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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