涼欺羽扇，風(fēng)生蘄竹，秋意漸滿院落。
商聲又過梧桐井，還誤剖瓜佳會，泛槎仙約。
漫憶中庭兒女夜，幾＊語、花樓歡樂。
尚認(rèn)得、織女橋邊，半是舊烏鵲。
何事明河影下，佳期如許，暗抱一襟離索。
箭壺催夢，枕屏移恨，是青春行客。
對良宵感舊，鬢發(fā)蕭蕭嘆潘岳。
闌干迥、翠簾休卷，待到更深，啼＊聲又作。

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何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣こ良葷鷤鳌罚骸叭魪V聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

明河

天河，銀河。 唐 宋之問 《明河篇》：“明河可望不可親，愿得乘槎一問津?！?宋 歐陽修 《秋聲賦》：“星月皎潔，明河在天?！?黃節(jié) 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩：“雨后明河淡欲流，病餘不覺已成秋。”

佳期

如許

抱一

道家謂專精固守不失其道。一，指道。《老子》：“少則得，多則惑，是以圣人抱一以為天下式?！?漢 賈誼 《新書·道術(shù)》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽?！?晉 孫綽 《喻道論》：“耳絶淫聲，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胷中抱一?！?宋 謝翱 《瓊花引》：“孤貞抱一不再識，夜歸 閬風(fēng) 曉無蹟。” 梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié)：“ 中國 則於修身齊家治國之外，又以平天下為一大問題。如 孔 學(xué)之大同太平， 墨 學(xué)之禁攻寢兵， 老 學(xué)之抱一為式， 鄒衍 之終始五德，大抵向此問題而試研究也?！?/p>

離索

(1).離群索居。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“離索晚相逢，包蒙欣有擊?！?仇兆鰲 注：“離索，離羣索居，見《禮記》 子夏 語。” 宋 陸游 《釵頭鳳》詞：“東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索?！?明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩：“俄頃惻幽衷，遇物悲離索?！?葉圣陶 《火災(zāi)·醉后》：“我知道他有離索之感，更兼昨夜酒醉，很不宜于作文?！?/p>

(2).蕭索?！侗饼R書·元孝友傳》：“設(shè)令人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內(nèi)外親知，共相嗤怪?！?宋 姜夔 《凄涼犯·合肥秋夕》詞：“緑楊巷陌，西風(fēng)起，邊城一片離索?！?夏承燾 注：“這里作為蕭索之意?！?明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“旌旗片片穿林薄，游魂渺渺增離索，增離索?！?/p>

邵亨貞名句，八歸 庚辰七夕，與衛(wèi)立禮同用此調(diào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考