古書(shū)蹖駁承訛久，新義支離折衷難。
孔墨達(dá)觀無(wú)異道，觸蠻角立有爭(zhēng)端。
壁中科斗經(jīng)傳寫(xiě)，甕里醯雞味筆殘。
老子暮年親勘破，束書(shū)閣上不須看。

查看所有劉克莊詩(shī)詞作品

孔墨

儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 與 墨 家學(xué)派創(chuàng)始人 墨子 的并稱。亦指儒 墨 二派。《韓非子·顯學(xué)》：“ 孔 墨 之后，儒分為八， 墨 離為三，取舍相反不同，而皆自謂真 孔 墨 。 孔 墨 不可復(fù)生，將誰(shuí)使定世之學(xué)乎？” 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“今文學(xué)言治則稱 堯 舜 ，道行則言 孔 墨 ，授之政則不達(dá)?！薄读簳?shū)·本紀(jì)總論》：“慕名好事，崇尚浮華，抑揚(yáng) 孔 墨 ，流連 釋 老 。” 唐 韓愈 《讀＜墨子＞》：“ 孔子 必用 墨子 ， 墨子 必用 孔子 ，不相用，不足為 孔 墨 。”

達(dá)觀

無(wú)異

觸蠻

《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國(guó)於蝸之右角者曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)?！?觸 和 蠻 ，古代寓言中蝸牛角上的兩個(gè)小國(guó)。后因以“觸蠻”稱因爭(zhēng)細(xì)微私利而興師動(dòng)眾。 清 黃遵憲 《旋軍歌》之八：“何洲何地爭(zhēng) 觸 蠻 ，看余馬首旋?！?趙樸初 《擬寒山》詩(shī)：“殺聲動(dòng)天地， 觸 蠻 酣大戰(zhàn)?！?/p>

角立

(1).卓然特立?！逗鬂h書(shū)·徐穉傳》：“至於 穉 者，爰自 江 南卑薄之域，而角立杰出，宜當(dāng)為先?！?李賢 注：“如角之特立也?！?宋 陸游 《晨起坐南堂書(shū)觸目》詩(shī)：“奇峰角立千螺曉，遠(yuǎn)水平鋪匹練秋?！?/p>

(2).對(duì)峙；并立。 宋 葉適 《法度總論二》：“至 晉 之?dāng)?，尤甚?漢 ，南北角立，遞興互滅。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·正統(tǒng)辨》：“ 吳 魏 之於 蜀 也，亦一時(shí)角立而不相統(tǒng)攝者也?！?孫中山 《中國(guó)國(guó){1|1}民{1*1}dang第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》：“構(gòu)成 中國(guó) 之戰(zhàn)禍者，實(shí)為互相角立之軍閥。此互相角立之軍閥，各顧其利益，矛盾至於極端，已無(wú)調(diào)和之可能。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第四章：“在 北宋 時(shí)期，是道學(xué)家與古文家角立的時(shí)期，所以各不相上下。”

爭(zhēng)端

劉克莊名句，雜興十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考