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單詞乎

窮心何必在三椽,直透歸宗一味禪

出自宋代釋曇華《送僧化蓆》:

窮心何必在三椽,直透歸宗一味禪。
翻憶當年曾卷起,無端又展與人眠。

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注釋參考

窮心

(1).竭盡思慮。 唐 沉亞之 《答馮兄書》:“夫若是也,非窮心於此,安能堅然而顧之?”

(2).猶苦心?!都t樓夢》第三九回:“姑娘們天天山珍海味的,也吃膩了,吃個菜兒,也算我們的窮心?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四二回:“小孩子要這樣,也是他一點窮心,由他去干罷了?!?/p>

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

在三

《國語·晉語一》:“‘民生於三,事之如一?!干?,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風;亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩?!?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/p>

歸宗

(1).古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕于宗族?!秲x禮·喪服》:“婦人雖在外,必有歸宗?!?鄭玄 注:“父雖卒,猶自歸宗……不自絶於其族類也?!?/p>

(2).古時已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。《詩·邶風·燕燕》“之子于歸,遠送于野” 毛 傳:“歸,歸宗也。” 唐 韓愈 《盧君墓志銘》:“母夫人既終,育幼弟與歸宗之妹,經(jīng)營勤甚,未暇進仕也。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折:“我無兒不使婦,你兩個可也有爺和娘在家裡,不如收拾了一房一臥,各自歸宗去罷?!薄对湔隆舨咳ぜ畠浴罚骸癌z年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐?!?/p>

(3).出嗣異姓別支或流落在外的人,還歸本宗。《新唐書·許王素節(jié)傳》:“因詔外繼嗣王者皆歸宗。”《初刻拍案驚奇》卷二:“﹝你﹞認定我是你失去的妹子,我認定你是哥哥,兩口同聲當官去告理,一定斷還歸宗。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九九回:“只要你果然官做大了,可以呈請歸宗的?!?/p>

(4).物歸原主。《二刻拍案驚奇》卷十七:“環(huán)為舊物,箭亦歸宗?!?/p>

(5).猶歸結(jié)。 謝覺哉 《三三制的理論與實際》:“一切都歸宗于一點:民主習慣,遵守決議,不以私害公?!?郭沫若 《答教育三問》:“一句話歸宗,讓青年自由自在的發(fā)展便是最好的領(lǐng)導。”

一味禪

佛教謂不立文字語言、頓悟而明之禪?!堵?lián)燈會要·盧山歸宗智常禪師》:“師因小師 大愚 辭師,問甚處去,云:‘諸方學五味禪去。’師云:‘諸方有五味禪,我這里有一味禪,為甚不學?’” 宋 陳師道 《寄晁載之兄弟》詩:“端能過我三冬學,可復參儂一味禪?!?宋 王灼 《送演上人》詩:“據(jù)堂説法盡龍虎,只應(yīng)飽取一味禪?!?/p>

釋曇華名句,送僧化蓆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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