圣心憂萬國，端居在穆清。玄功致海晏，錫宴表文明。
恩屬重陽節(jié)，雨應(yīng)此時(shí)晴。寒菊生池苑，高樹出宮城。
捧藻千官處，垂戒百王程。復(fù)睹開元日，臣愚獻(xiàn)頌聲。

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圣心

(1).圣人的心懷。亦專用于 孔子 ?！盾髯印駥W(xué)》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！薄逗鬂h書·韋彪傳》：“其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙，惟留圣心。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春風(fēng) 沂水 ，卻是所問非所對，而一片化機(jī)流溢，不覺深契圣心，喟然嘆與?！?/p>

(2).帝王的心意。《三國志·魏志·楊阜傳》：“然今之小人，好説 秦 漢 之奢靡，以盪圣心?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩：“良辰感圣心，云旗興暮節(jié)。” 唐 杜甫 《北征》詩：“圣心頗虛佇，時(shí)議氣欲奪。” 明 宋濂 《進(jìn)＜元史＞表》：“此皆天語之丁寧，愈見圣心之廣大。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》：“庶趁此機(jī)勢，邊陲肅安，大局早靖一日，圣心早寬一日?！?/p>

萬國

萬邦；天下；各國?！兑住で罚骸笆壮鍪铮f國咸寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒?！?明 李夢陽 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也?！?郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經(jīng)作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了?！?/p>

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩：“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩：“寂寞荒村靜，端居念遠(yuǎn)朋?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》：“先生端居緘默；遇有問難，輒指畫談議，袞袞滔滔，竟晷不倦?！?/p>

穆清

(1).指天。《史記·太史公自序》：“ 漢 興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，澤流罔極。” 宋 劉攽 《＜東漢書＞刊誤》：“穆清，天也?！?/p>

(2).指清和之氣。 三國 魏 曹丕 《迷迭香賦》：“隨廻風(fēng)以搖動(dòng)兮，吐芬氣之穆清。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓》詩：“景風(fēng)生穆清，佳趣溢魚禽?！?/p>

(3).謂太平祥和。 漢 蔡邕 《釋誨》：“夫子生穆清之世，秉醇和之靈?！?三國 魏 曹植 《七啟》：“天下穆清，明君蒞國?！?/p>

韋應(yīng)物名句，奉和圣制重陽日賜宴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考