主一敬存容自肅,歌三樂(lè)備意相親
出自宋代李昴英《贛學(xué)鄉(xiāng)飲禮成二首》:
風(fēng)化之原出泮芹,飲循豆籩陳。
國(guó)中推擇爵齒德,堂上獻(xiàn)酬介僎賓。
主一敬存容自肅,歌三樂(lè)備意相親。
粲然應(yīng)接非觀美,所望今人樣古人。
注釋參考
主一
專(zhuān)一;專(zhuān)心?!抖檀庋浴肪砩希骸爸饕恢^敬?!薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷一一九:“於無(wú)事之時(shí),這心卻只是主一?!眳⒁?jiàn)“ 主一無(wú)適 ”。
三樂(lè)
(1).三種樂(lè)事。隨文而異?!读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 泰山 ,見(jiàn) 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以為樂(lè)?’曰:‘天生萬(wàn)物,惟人為貴,吾得為人,一樂(lè)也;男貴女賤,吾得為男,二樂(lè)也;人生有不見(jiàn)日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也?!薄睹献印けM心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!薄俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 子夏 曰:‘敢問(wèn)三樂(lè)?’ 曾子 曰‘有親可畏,有君可事,有子可遺,此一樂(lè)也;有親可諫,有君可去,有子可怒,此二樂(lè)也;有君可喻,有友可助,此三樂(lè)也?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“帶索藍(lán)縷,茹草操耜,玩其三樂(lè),守常待終?!?元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩(shī)之二:“常笑 梁鴻 歌《五噫》,竊學(xué) 榮啟 彈三樂(lè)?!?/p>
(2).三種愛(ài)好。《論語(yǔ)·季氏》:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣;樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣?!?孔穎達(dá) 疏:“言人心樂(lè)好損益之事,各有三種也?!?/p>
(3).謂春、夏、秋三時(shí)之務(wù)?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“四封之內(nèi),百姓之事,時(shí)節(jié)三樂(lè)。” 韋昭 注:“三樂(lè),三時(shí)之務(wù),使之勸事樂(lè)業(yè)也。”
祀天、地、鬼的三種音樂(lè)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》:“天之氣始於子,故先以黃鐘;天之功畢於三月,故終之以姑洗。地之功見(jiàn)於正月,故先之以太蔟;畢於八月,故終之以南呂。幽陰之氣,鐘於北方,人之所歸,鬼之所藏之,故先之以黃鐘,終之以應(yīng)鐘。此三樂(lè)之始終也?!?/p>
相親
相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement李昴英名句,贛學(xué)鄉(xiāng)飲禮成二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考