中是儒宗，中為道本，中是禪機(jī)。
這三教家風(fēng)，中為捷徑，五常百行，中立根基。
動(dòng)止得中，執(zhí)中不易，更向中中認(rèn)細(xì)微。
其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。
個(gè)中造化還知。
卻不在、當(dāng)中及四維。
這日用平常，由中運(yùn)用，興居服食，中里施為。
透得此中，分明中體，中字元來(lái)物莫違。
全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。

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儒宗

儒者的宗師。 漢 以后亦泛指為讀書人所宗仰的學(xué)者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》：“ 叔孫通 希世度務(wù)，制禮進(jìn)退，與時(shí)變化，卒為 漢 家儒宗?！薄稘h書·蕭望之傳贊》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也?！?宋 王安石 《上邵學(xué)士書》：“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通淵雅之才，研求經(jīng)義，撰述辭章，蔚為一代儒宗文伯?！?魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“先生遂身衣學(xué)術(shù)的華袞，粹然成為儒宗。”

為道

(1).猶言修道?！独献印罚骸盀閷W(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為?！?/p>

(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！?/p>

作向?qū)А！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?！?/p>

禪機(jī)

李道純名句，沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考