清晝刪詩(shī)暇,高秋作賦初
出自唐代錢起《奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御》:
文星垂太虛,辭伯綜群書。
彩筆下鴛掖,褒衣來石渠。
典墳探奧旨,造化睹權(quán)輿。
述圣魯宣父,通經(jīng)漢仲舒。
窗明宜縹帶,地肅近丹除。
清晝刪詩(shī)暇,高秋作賦初。
露盤侵漢聳,宮柳度鴉疏。
靜對(duì)連云閣,晴聞過闕車。
舊僚云出矣,晚歲復(fù)何如。
海嶠瞻歸路,江城夢(mèng)直廬。
含毫思兩鳳,望遠(yuǎn)寄雙魚。
定笑巴歌拙,還參麗曲馀。
注釋參考
清晝
白天。 唐 李白 《秦女休行》:“手揮白楊刀,清晝殺讎家?!?宋 楊萬里 《題望韶亭》詩(shī):“ 嶧山 桐樹半夜鳴, 泗水 石頭清晝躍。” 清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩(shī):“熏風(fēng)破微炎,細(xì)雨灑清晝。”
刪詩(shī)
(1).指 孔子 刪《詩(shī)》之說。出自《史記·孔子世家》。謂古者詩(shī)三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于禮義者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。后世以 司馬遷 去古較近,所言必有因而然,多信之。然亦有疑者。如 唐 孔穎達(dá) 于《詩(shī)譜序疏》中稱:“如《史記》之言,則 孔子 之前,詩(shī)篇多矣,案書傳所引之詩(shī),見在者多,亡逸者少,則 孔子 所録不容十分去九, 馬遷 言古詩(shī)三千餘篇,未可信也?!备猩跽?,如 清 崔述 則以《論語(yǔ)》有“詩(shī)三百”之語(yǔ),斷言“當(dāng) 孔子 之時(shí),已止此數(shù),非自 孔子 刪之而后為三百也?!笨冀翊妗对?shī)經(jīng)》三百零五篇內(nèi)容,歷歲久遠(yuǎn),布地遼廣,而分體編排,井然有序,比音用韻,大致相近,謂此未經(jīng)刪汰整理,本來如此,殆難想象。凡有成就,歸美一圣,固未可信,而必謂 孔子 未曾刪詩(shī),亦逞臆之談。
(2).泛指刪選詩(shī)歌。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二九○:“鄙人勸君割榮者,努力刪詩(shī)壯盛時(shí)?!?/p>
高秋
高秋 (gāoqiū) 秋高氣爽的時(shí)節(jié) cool autumn 高秋夜方靜,神居肅且深?!铣R· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》錢起名句,奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10我的鬼屋真有鬼