自我得蘇集，玩閱幾忘年。
汲甘乏修綆，適遠(yuǎn)疲短牽。
取一九不隨，望若終茫然。
子齒始半我，用志超我先。
晶熒出秀句，妙斲遺雕鐫。
此翁深堂奧，駢闐誰(shuí)敢專。
潢污置不云，學(xué)海須百川。
怪子介且方，落筆盤(pán)走圓。
子真蘇門(mén)徒，豈獨(dú)長(zhǎng)短篇。
平生修月手，不補(bǔ)衣履穿。
秦黃晁張陳，眾星耿霜天。
世儒昂其首，指似如登仙。
子起斯人后，游刃牛無(wú)全。
邢娥望可知，眾女空丹鉛。
何時(shí)班荊地，解我心懸懸。
即今清夜夢(mèng)，不止懷昔賢。

查看所有陳造詩(shī)詞作品

人后

后嗣。《儀禮·喪服》：“為人后者，為其父母報(bào)?！薄顿Y治通鑒·漢平帝元始三年》：“ 莽 召明禮少府 宗伯鳳 入説為人后之誼?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·胡明仲本末》：“故為人后者，不顧私親，安而行之，猶天性也?！?/p>

游刃

(1).運(yùn)刀自如。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有閒，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣?！?南朝 梁 沉約 《牷雅》詩(shī)：“庖丁游刃， 葛盧 驗(yàn)聲?！?金 王若虛 《真定縣令國(guó)公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙導(dǎo)窾無(wú)非理間之自然，何獨(dú)至於為政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩(shī)：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”

(2).比喻做事從容自如，輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 晉 興寧 中，沙門(mén) 竺法義 ，山居好學(xué)，住在 始寧 保山 ，游刃眾典，尤善《法華》。” 明 王世貞 《二酉山房記》：“間以餘力游刃，發(fā)之乎詩(shī)若文，又以紙貴乎通邑大都，不脛而馳乎四裔之內(nèi)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》：“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官，游刃行之，與諸士游讌無(wú)虛日?！?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“ 司馬遷 在寫(xiě)過(guò)一個(gè)人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià)，也是在若即若離之間，游刃于褒貶愛(ài)憎之外?！眳⒁?jiàn)“ 游刃有餘 ”。

典出《莊子·養(yǎng)生主》， 庖丁 為 文惠君 解牛，技藝精熟，受到稱贊， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣?！焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹，技藝精熟，運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》：“ 深 見(jiàn)其幼而穎悟，勸令出家，於是棲志法門(mén)，從 深 受學(xué)，游刃眾典，尤善《法華》。” 唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩(shī)：“得性虛游刃，忘言已棄筌?！?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得無(wú)生之法?！?明 李贄 《與友朋書(shū)》：“ 周 善藏，非萬(wàn)全不發(fā)，故人但見(jiàn)其巧於善刀，而不見(jiàn)其能於游刃。”

無(wú)全

(1).謂不能存活。 唐 楊弘貞 《貫七札賦》：“出一札而鋒鋩自利，踰百步而犀兕無(wú)全?！?唐 沉佺期 《鼓吹曲辭·釣竿篇》：“為看芳餌下，貪得會(huì)無(wú)全?！?/p>

(2).沒(méi)有完整的。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“投刃皆虛，目牛無(wú)全?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)全牛 ”。

陳造名句，次韻臧秀才讀蘇集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考