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單詞乎

祖道無修,真常妙用,悟來表里相通

出自元代侯善淵《滿庭芳》:

祖道無修,真常妙用,悟來表里相通
靈光現(xiàn)處,照見杳冥中。
晃耀清虛浩大,無遮障、拍塞沖融。
希夷甫,從來面目,返本復(fù)歸空。
真空。
明皎潔,唯然曠大,難測難窮。
一天吾道,寂湛出凡籠。
妙化方生正祖,通元首、返本歸宗。
超三界,移神脫殼,物外顯陽蹤。

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注釋參考

祖道

古代為出行者祭祀路神,并飲宴送行?!妒酚洝せ袀鳌罚骸肮仕酝俅t者,等比祖道於都門外?!薄稘h書·劉屈氂傳》:“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ,丞相為祖道,送至 渭橋 ?!?顏師古 注:“祖者,送行之祭,因設(shè)宴飲焉。” 唐 陳子昂 《金門餞東平序》:“羣公以眷深 王粲 ,思邀祖道之歡。”《東周列國志》第八十回:“ 范蠡 具舟於 固陵 ,迎接 越王 ,臨水祖道?!?清 洪楝園 《后南柯·立約》:“榮行之際,擬備席餞行,一來壓驚,二來祖道,亦是做東道的微忱?!?/p>

真常

釋道用語。真實常住之意。《楞嚴經(jīng)》卷十三:“性真常中,求於去來,迷悟生死,了無所得?!?唐 呂巖 《敲爻歌》:“達圣道,顯真常,虎兕刀兵更不傷。” 宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“夫釋道之書,以真常為性,以清浄為宗,神而明之,存乎其人?!?清 黃宗羲 《<翁元鎧禪師語錄>序》:“出其語録讀之,絶去枝蔓,獨露真常。”

妙用

妙用 (miàoyòng) 奇妙的作用或用處 great value;magical effect;subtle application;marvellous effect 妙用無窮

表里

(1) [one's outward show and inner thoughts]∶外表和內(nèi)心;外面和里面

互相為表里

與胥卒表里。(表里為奸,內(nèi)外勾結(jié)。)——清· 方苞《獄中雜記》

(2) [the surface and lining of clothes]∶衣服的面子與里子。亦泛指衣料

(3) [the outside and inside]∶事物的內(nèi)外情況,一切原委

明白了《五卅can{1~1}案》一案的表里

(4) [exterior and interior syndromes]∶中醫(yī)指病在淺表和病邪入里或病在內(nèi)臟的癥候

詳細解釋

(1).表面和內(nèi)部,內(nèi)外。《管子·心術(shù)下》:“表里遂通,泉之不涸,四支堅固?!薄痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“﹝道﹞包裹宇宙而無表里?!?宋 司馬光 《初春登興國寺塔》詩:“為君作意登高處,試望皇州表里春?!?/p>

(2).事物的內(nèi)外情況,一切原委?!妒酚洝ば⑽浔炯o論》:“究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來用事於鬼神者,具見其表里?!?魯迅 《集外集拾遺·關(guān)于<子見南子>》:“有以上十一篇公私文字,已經(jīng)可無須說明,明白 山東 曲阜 第二師范學(xué)校演《子見南子》一案的表里?!?/p>

(3).衣服的面子與里子?!短接[》卷五九七引 漢 桓譚 《新論》:“《左氏傳》於《經(jīng)》猶衣之表里,相持而成,《經(jīng)》而無《傳》,使圣人閉門思之,十年不能知也?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三回:“又布施了老身一套送終衣料,紬絹表里俱全?!?/p>

(4).泛指衣料?!度辶滞馐贰返谝换兀骸俺⒐磺惨粏T官,捧著詔書,帶領(lǐng)許多人將著綵緞表里,來到 秦老 門首。”

(5).比喻人體的肌膚和臟腑。 晉 嵇康 《養(yǎng)生論》:“又呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟也。”

(6).比喻地理上的鄰接。《宋書·自序》:“且表里強 蠻 ,盤帶疆埸?!薄督鹗贰さ乩碇旧稀罚骸叭?淮 之中流為界,而與 宋 為表里?!?/p>

(7).謂呼應(yīng);補充?!稘h書·孔光傳》:“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指,由是 傅氏 在位者與 朱博 為表里,共毀譖 光 。”《后漢書·盧植傳》:“今《毛詩》、《左傳》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表里。” 李賢 注:“表里言義相須而成也?!?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“昔人五岳之游,所以開擴其胸襟眼界,以增其識力,實與讀書、學(xué)道、交友、歷事,相為表里?!?/p>

相通

相通 (xiāngtōng) 彼此溝通;連通;互相通融 communicate with each other;be interlinked 兩個房間相通

侯善淵名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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