眷麓山之面隩有弦誦之一宮。
郁青林兮對(duì)起，背絕壁之穹隆。
獨(dú)樵牧之往來，委榛莽其蒙茸。
試芟夷而卻視，翕眾景之來宗。
擢連娟之修竹，森偃騫之喬松。
山靡靡以旁轉(zhuǎn)，谷窈窈而潛通。
翩兩翼兮前張，擁千麾兮后從。
帶湘江之浮淥，矗遠(yuǎn)岫兮橫空。
何地靈之久閟，昉經(jīng)始乎今公。
怳棟宇之宏開，列闌楯之周重。
撫勝概以獨(dú)出，信茲山之有逢。
予揆名而諏義，爰遠(yuǎn)取於舞雩之風(fēng)。
昔洙泗之諸子，侍函丈以從容。
因圣師之有問，各跽陳其所衷。
獨(dú)點(diǎn)也之操志，與二三子兮不同。
方舍瑟而鏗然，諒其樂之素充。
味所陳之紆余，夫何有於事功。
蓋不忘而不助，示何始而何終。
于鳶飛而魚躍，實(shí)天理之中庸。
覺唐虞之遺烈，儼洋洋乎目中。
惟夫子所與，豈虛言之是崇。
嗟學(xué)子兮念此，遡千載以希蹤。
希蹤兮奈何，盍務(wù)勉乎敬恭。
審操舍兮斯須，凜戒懼兮冥蒙。
防物變之外誘，遏氣羽之內(nèi)訌。
浸私意之脫落，自本心之昭融。
斯昔人之妙旨，可實(shí)得於予躬。
循點(diǎn)也之所造，極顏氏之深工。
登斯亭而有感，期用力於無窮。

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操舍

(1).執(zhí)持和舍棄?！痘茨献印ひ浴罚骸安偕衢_塞，各有龍忌?！?清 梅曾亮 《臺(tái)灣府知府蓋君墓志銘》：“天乃雨，民呼為‘太守雨’。其行事操舍適機(jī)會(huì)，又如此。”

(2).指理學(xué)家所視為的修心養(yǎng)性的關(guān)鍵。語本《孟子·告子上》：“ 孔子 曰：‘操則存，舍則亡，出入無時(shí)，莫知其鄉(xiāng)。惟心之謂與?！?朱熹 集注：“ 孟子 引之，以明心之神明不測(cè)，得失之易而保守之難，不可頃刻失其養(yǎng)。” 宋 朱熹 《答呂子約書》：“示喻日用工夫如此，甚善。然亦且要見一大頭腦分明，便於操舍之間有用力處?！?/p>

斯須

戒懼

警戒恐懼?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸拔奈镆约o(jì)之，聲明以發(fā)之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀(jì)律?！?漢 王充 《論衡·譏日》：“禍福自至，則述前之吉兇，以相戒懼?！?明 沉鯨 《雙珠記·奏議頒赦》：“吉兇不能掩人耳目，朕心無任戒懼?！?魯迅 《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》：“這一段描寫，實(shí)在是我們做父親的人應(yīng)該震驚戒懼佩服的?！?/p>

冥蒙

蒙昧。 元 貢師泰 《擬古》詩之二：“鄙哉 叔孫氏 ，綿蕝變王風(fēng)。寥寥數(shù)千載，伊誰啟冥矇?！?/p>

(1).幽暗，不明。 晉 左思 《吳都賦》：“島嶼緜邈，洲渚馮隆，曠瞻迢遞，迥眺冥蒙?！?唐 黃滔 《水殿賦》：“三十六宮之云雨，澒洞隨來；一千餘里之煙塵，冥蒙撲去?！?明 劉崧 《玉華山》詩：“傷心俯城郭，煙雨正冥蒙?！眳⒁姟?冥濛 ”。

(2).濃密貌。 唐 元稹 《松樹》詩：“槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙?！?明 杜濬 《寓園即事》詩之二：“我往屬除草，我旋草未除?？囊嘣谘郏っ上圄枞?。”

(3).猶蒙昧無知。 田北湖 《論文章源流》：“輒有避諱，含混出之，持‘民可使由，不可使知’之義，雍遏一世之聰明，驅(qū)之冥蒙之域，至死不悟?！?/p>

冥濛：幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之＜侍宴＞》：“青林結(jié)冥濛，丹巘被蔥蒨?！?唐 王泠然 《夜光篇》詩：“游人夜到 汝陽 間，夜色冥濛不解顏。” 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇上居》曲：“近睹著 扶桑 野陽烏閃爍，遙認(rèn)著 蓬萊山 煙靄冥濛?！?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·青冢無草木》：“ 昭君 墓， 嘉禾 曹秋岳 先生嘗至，墓無草木，遠(yuǎn)而望之，冥濛作黱色，古云青冢?！眳⒁姟?冥蒙 ”。

張栻名句，風(fēng)雩亭詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考