樓中勝飲八仙聚,物外清談三語(yǔ)該
出自宋代王之道《和張彥智中秋對(duì)月》:
萬(wàn)里青天霽色開(kāi),嫦娥駕玉上云來(lái)。
樓中勝飲八仙聚,物外清談三語(yǔ)該。
空翠水光爭(zhēng)滉漾,漏聲鐘韻共徘徊。
秋盤(pán)應(yīng)愛(ài)金纓好,紅抹佳人醉里腮。
注釋參考
八仙
八仙 (bāxiān) 神話傳說(shuō)中道教八位神仙,即漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅 the Eight Immortals物外
物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)三語(yǔ)
(1). 晉 王衍 向 阮修 問(wèn) 老 莊 與儒教異同, 修 以“將無(wú)同”三字答之,猶言該是相同吧。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后以指應(yīng)對(duì)雋語(yǔ)。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩(shī):“更聞臺(tái)閣求三語(yǔ),遙想風(fēng)流第一人?!?宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語(yǔ),物我終當(dāng)付八還。”參見(jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。
(2).指 宋 趙鼎 評(píng)論 邵伯溫 的三句話。《宋史·儒林傳二·邵伯溫》:“ 趙鼎 少?gòu)?伯溫 游,及當(dāng)相,乞行追録,始贈(zèng)秘閣修撰,嘗表 伯溫 之墓曰:‘以學(xué)行起 元祐 ,以名節(jié)居 紹圣 ,以言廢於 崇寧 。’世以此三語(yǔ)盡 伯溫 出處云?!?/p>
王之道名句,和張彥智中秋對(duì)月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考