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單詞乎

千萬有人逢伯樂,為言龍種尚盤車

出自宋代華岳《悉事》:

欲歸未去兩紛拿,何事回天力未加。
九牧誰為十羊主,百冠當念一人髽。
肘邊有石心雖切,腰下無錢手謾叉。
千萬有人逢伯樂,為言龍種尚盤車。

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注釋參考

萬有

猶萬物?!蹲尤A子·陽城胥渠問》:“太初胚胎,萬有權(quán)輿。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》:“照燭三才,暉麗萬有?!?明 徐渭 《坐臥房記》:“而一室之中,可以照天下,觀萬有,通晝夜,一夢覺而無不知?!?冰心 《春水》詩:“萬有都在睡夢中呵!除卻零零的露珠誰是伴侶呢?”

伯樂

伯樂 (Bólè) 相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱?,F(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人,“伯樂”不但指個人,還可以用于集體 Bole,the horse connoiseur 世有伯樂,然后有千里馬?!?唐· 韓愈《雜說》

為言

(1).與之說話;與之交談?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”

詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,茍亦無信?!薄对姟ぬ骑L·采苓》:“人之為言,胡得焉。” 孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”

龍種

(1).龍所傳種。 北周 庾信 《春賦》:“馬是 天池 之龍種,帶乃 荊山 之玉梁?!?/p>

(2).指駿馬?!段簳ね鹿葴唫鳌罚骸?青海 周回千餘里,海內(nèi)有小山,每冬冰合后,以良馬置此山,至來春收之,馬皆有孕,所生得駒,號為龍種?!?宋 蘇軾 《韋偃<牧馬圖>》詩:“龍種尚與駑駘游,長秸短豆豈我羞?!?清 納蘭性德 《擬古詩》之二六:“天閑十萬匹,對此皆凡材。傾都看龍種,選日登 燕臺 。”

(3).喻俊杰。 晉 習鑿齒 《襄陽耆舊傳·龍種來歸》:“ 龐煥 去官還鄉(xiāng),里人曰:‘我家池里龍種來歸。’”

(4).指帝王的子孫?!端鍟し苛晖跤聜鳌罚骸?長寧王 儼 , 勇 長子也。誕乳之初,以報 高祖 , 高祖 曰:‘此即皇太孫,何乃生不得地?’ 云定興 奏曰:‘天生龍種,所以因云而出。’時人以為敏對。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王神道碑》:“王諱 琮 字某, 文帝 之孫, 紀王 之子,龍種異品,鳳毛秀色。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·明潞王畫蘭石刻》:“滄桑已換紅羊刼,龍種五王從此絶?!?/p>

(5).竹的別名。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“龍種生 南岳 ,孤翠鬱亭亭?!?/p>

華岳名句,悉事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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