出自宋代梅堯臣《放鵲》:
鵲為禽之靈智兮,胡蹈機而不知。
為席皁以困束兮,固性命之將危。
喜遠人之至止兮,始屢驗以如期。
向何預覺兮,此何自昏。
豈專心以謀食兮,昧目前之禍根。
茍所履必慮患兮,莫若去人遠以圖存。
屑余秣以致死兮,誠咎爾而無恥。
維群鳴之苦傷兮,使吾心之測爾。
予測孔孟兮爾自解則艱,皁聽予言兮釋爾而還。
撫爾呪爾無甚頑,后誰恤爾兮拓彈方彎。
注釋參考
靈智
智慧?!稌x書·文苑傳·李充》:“夫極靈智之妙、總會通之和者,莫尚乎圣人。” 隋 彥琮 《福田論》:“心有靈智,稱之曰神,隱而難知,謂之不測。”《云笈七籤》卷九五:“身為滓質,猶至虛妙,況其靈智益深益遠乎?”
蹈機
謂處于事物的跡象和表征已顯露的時候。 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“蓋尋微以知著,原始以見終,然而闇夫蹈機不覺,何前識之至難?!?/p>
不知
是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。梅堯臣名句,放鵲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考