出自宋代佚名《滿庭芳》:
命似清風,性如朗月,瑩然獨見輝輝。
靈光普照,何日不歸依。
常在無明之處,任升騰、斗轉(zhuǎn)星移。
通真理,不無不有,動靜應神機。
其間多少事,皆是方寸,或是或非。
在人人運用,志見高低。
悟者頭頭皆是,未明時、處處皆迷。
修真士,觀天行道,功滿步云歸。
注釋參考
修真
道教謂學道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩:“洞府修真客, 衡陽 念舊居。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏,道像具修真度世之范?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“其次者修真煉性,吐故納新,筑坎離以延年,煮鉛汞以濟物?!?/p>
行道
行道 (hángdào) 〈方〉∶行業(yè) trade;profession步云
比喻達到高位。 宋 楊萬里 《再和春雨呈袁起巖》:“顧我江湖釣竿客,識君臺閣步云人。” 明 王錂 《尋親記·報捷》:“如今他孩兒步云,特來報父子喜音?!?/p>
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- 西江月——— 馬鈺〔元代〕
- 點絳唇——— 張元干〔宋代〕
- 喜諸子所和詩盟歌俱有可采再用韻見意——— 錢時〔宋代〕
- 次韻鮮于子駿游九曲池——— 蘇轍〔宋代〕
- 嵩頂六月芍藥初發(fā)——— 李廌〔宋代〕
- 吳越吟二首——— 邵雍〔宋代〕
- 巢內(nèi)燕園中鹿俱生子喜而有作——— 吳芾〔宋代〕
- 明道親享先農(nóng)十首——— 佚名〔宋代〕
- 賀新郎(次孫花翁乙酉)——— 趙以夫〔宋代〕
- 遣悲懷三首——— 元稹〔唐代〕