四兩玄參三兩松，麝香半分蜜和同。
丸如彈子金爐爇，還似花心噴曉風(fēng)。

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參三

舊戲中所用黑白相摻的灰白三綹假須。如京劇《空城計(jì)》中 諸葛亮 、《陽(yáng)平關(guān)》中 曹操 所戴的假須。

麝香

半分

(1).平分為二；二分之一。 唐 耿湋 《酬張少尹秋日鳳翔西郊見(jiàn)寄》詩(shī)：“草木涼初變，陰晴景半分?！薄端问贰け景恕罚骸?皇祐 元年，揀 河北 、 河?xùn)| 、 陜西 、 京東 西 禁、廂諸軍，退其罷癃為半分，甚者給糧遣還鄉(xiāng)里?！?/p>

(2).表示極少的錢?！端疂G傳》第二回：“我枉自經(jīng)了許多師家，原來(lái)不值半分?！?/p>

(3).表示極短的距離。 陳天華 《警世鐘》：“老的，少的……各項(xiàng)人等，從今以后，都是那洋人畜圈里的牛羊，鍋?zhàn)永锏聂~肉，由他要?dú)⒕蜌?，要煮就煮，不能走?dòng)半分?！?/p>

(4).表示極小的程度。 愈天白 《危欄》：“她脫去了西裝，從她神色中，我看不到她對(duì)它有半分依戀?！?/p>

和同

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對(duì)應(yīng)的常用語(yǔ)。和謂可否相濟(jì)，相輔相成；同謂單一不二，無(wú)所差異。和能生物，同無(wú)所成?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣：故先王……務(wù)和同也?！?韋昭 注：“和謂可否相濟(jì)，同謂同欲?！薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“和同可觀?！?韋昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同。和同之道行，則德義可觀也。”《論語(yǔ)·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” 何晏 集解：“君子心和，然其所見(jiàn)各異，故曰不同；小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)利，故曰不和。” 朱熹 集注引 尹毅 曰：“君子尚義，故有不同；小人尚利，安得而和？”參閱《左傳·昭公二十年》。

(2).和睦同心?！豆茏印ち⒄罚骸按蟪疾缓屯瑖?guó)之危也?！薄稘h書·吾丘壽王傳》：“今 漢 自 高祖 繼 周 ，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同?！?宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·富貴貧賤》：“凡事不和同，則不濟(jì)?！?明 柯丹丘 《荊釵記·合巹》：“夫妻到老兩和同?！?黃遠(yuǎn)生 《政界內(nèi)形記》一：“國(guó)務(wù)卿之不能和同一致以進(jìn)行者，則組織之始已種其因，固無(wú)可言矣?！?/p>

(3).調(diào)和?！抖Y記·月令》：“﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)。”《素問(wèn)·生氣通天論》：“筋脈和同，骨髓堅(jiān)固?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“含陰吐陽(yáng)，而萬(wàn)物和同者，德也。”《宋史·樂(lè)志十三》：“天人和同，恩澤洋普?！?/p>

(4).伙同；合伙?！短坡墒枳h·名例四·略和誘人》：“和同相賣者，謂兩相和同，共知違法?！薄对湔隆ば滩渴拧そT略》：“和同相賣為奴婢者，各斷一百七?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“﹝按察使與藩司﹞厥后和同溺職，而事權(quán)歸兩院矣?！?/p>

(5).“和光同塵”的略語(yǔ)。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》之一：“治惟尚和同，無(wú)俟於謇謇。” 龔頤正 《續(xù)釋常談》引 唐 韓偓 《金鑾密記》：“上執(zhí) 偓 手，涕泣曰：‘我勸你且和同，果如此，有何利益苦sha{1-1}人！’” 章士釗 《蘇報(bào)案始末記敘》：“余私念助人為理，覆人之產(chǎn)，不祥；自折其志，茍為和同，不義。” 錢鍾書 《圍城》三：“買jia{1*1}文{1|1}憑是自己的滑稽玩世；認(rèn)干親戚是自己的和同隨俗。”參見(jiàn)“ 和光同塵 ”。

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對(duì)應(yīng)的哲學(xué)常用語(yǔ)。龢謂可否相濟(jì)，相輔相成；同謂單一不二，無(wú)所差異。龢能生物，同無(wú)所成?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“飲食可饗，龢同可觀?！?韋昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同，和同之用行，則德義可觀?！?/p>

(2).謂平和，不交戰(zhàn)?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“夫戰(zhàn)，盡敵為上，守龢同順義為上?！?韋昭 注：“守龢同，謂不相與戰(zhàn)而平和也。”

(3).調(diào)和。 宋 羅泌 《路史·后紀(jì)三·炎帝》：“因天地之資，而與之龢同?！?/p>

丁謂名句，清真香歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考