出自宋代宋真宗《又將放榜》:
四海為家寶緒隆,旁求文雅振儒風。
命鄉(xiāng)隨葉來多士,較藝掄材有澤宮。
簪紱近臣當顯任,絲綸深旨論丹衷。
旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜爾徇公。
名實豈惟稀鑒內(nèi),賢能皆萃網(wǎng)羅中。
儜觀翹楚登時用,布政分憂協(xié)庶功。
注釋參考
四海為家
(1).四海之內(nèi),盡屬一家。指帝王擁有天下。引申為天下一統(tǒng)之意?!妒酚洝じ咦姹炯o》:“且夫天子以四海為家,非壯麗無以重威,且無令后世有以加也。” 漢 張衡 《西京賦》:“方今圣上,同天號於帝皇,掩四海而為家。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!?太平天囯 洪秀全 《吟劍詩》:“手持三尺定山河,四海為家共飲和?!眳⒁姟?四海一家 ”。
(2).志在四方,到處為家。 明 羅貫中 《風云會》第一折:“四海為家,寸心不把名牽掛?!?/p>
(3).喻人居無定所。 吳祖光 《闖江湖》第三幕:“咱們作藝的四海為家,兩個山碰不上,兩個人總有碰上的日子?!?郭小川 《在大沙漠中間》詩:“他們是四海為家的兵士,過慣戎馬生活。”
成語解釋原指帝王占有全國。后指什么地方都可以當作自己的家。指志在四方,不留戀家鄉(xiāng)或個人小天地。四海為家出處《漢書·高帝記》:“且夫天子以四海為家?!笔褂美湮覀兪撬暮榧业?,我們是以一切人民為兄弟姐妹的。寶緒
皇業(yè)?!端问贰分臼濉罚骸柏D寶緒承繁祉,率土仰隆平。”《宋史·樂志十五》:“發(fā)揮寶緒靈仙降,感吉夢先期?!?/p>
旁求
四處征求;廣泛搜求?!稌ぬ咨稀罚骸芭郧罂?,啟迪后人,無越厥命以自覆?!?漢 孔融 《薦禰衡表》:“旁求四方,以招賢俊。” 唐 聶夷中 《燕臺》詩之一:“何必馳鳳書,旁求向林野?!?清 王夫之 《南岳賦》:“忠誠旁求而鵲起,黃門經(jīng)始而鳥革。”
文雅
文雅 (wényǎ) 溫和有禮貌 urbanity;refined;cultured;elegant;polished 談吐文雅 舉止文雅儒風
儒家的傳統(tǒng)、風尚?!赌淆R書·陸澄傳》:“今若不大弘儒風,則無所立學?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“華實所附,斟酌經(jīng)辭,蓋歷政講聚,故漸靡儒風者也?!?唐 韓愈 《奉酬天平馬十二仆射見寄之作》:“威令加 徐 土,儒風被 魯 邦?!?/p>
宋真宗名句,又將放榜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考