應(yīng)物番番，但做造由心意。

出自元朝王丹桂《姹鶯嬌》

廣道王三，天賦精誠(chéng)藝。將油面、和調(diào)運(yùn)制。應(yīng)物番番，但做造由心意。依理。鍛煉在、長(zhǎng)生爐內(nèi)。按候知時(shí)，拈出真奇異。光明燦、馨香馥鼻。試與嘗來(lái)，又別是、甘甜味。妙矣?？矮I(xiàn)入、仙家筵會(huì)。

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注釋參考

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物。《莊子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方?！?鍾泰發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜?！?宋歐陽(yáng)修《道無(wú)常名說(shuō)》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心?！?/p>

(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明孫柚《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣。” 清姚鼐《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>

番番

(1).一次又一次。宋蘇軾《新灘》詩(shī)：“白浪橫江起，槎牙似雪城。番番從高來(lái)，一一投澗坑?！薄段饔斡洝返诰潘幕兀骸癌z長(zhǎng)老﹞怒聲叫道：‘ 悟空！你這猢猻，番番害我！’” 陳毅《大柳苑春游》詩(shī)：“為惜春殘共舉杯，番番風(fēng)雨苦相催?！?/p>

(2).次次；事事。參見(jiàn)“ 番番是福 ”。

勇武貌。《書·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔傳：“勇武番番之良士，雖眾力已過(guò)老，我今庶幾欲有此人而用之?！?明何景明《詠懷》之三：“番番白馬郎，皎皎青樓娼?！?魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“繼自今而天下興亡，庶人有責(zé)，使更不同力合作，為華土謀，復(fù)見(jiàn)瘠弱槁枯，一如往日，則番番良士，其又將誰(shuí)咎耶？”

白貌。多形容白發(fā)。番，通“ 皤 ”?！妒酚洝で乇炯o(jì)》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於軍曰：‘嗟士卒！聽無(wú)譁，余誓告汝。古之人謀黃髮番番，則無(wú)所過(guò)?！?張守節(jié) 正義：“音‘婆’，字當(dāng)作‘皤’。皤，白頭貌。言髮白而更黃，故云黃髮番番?！?宋梅堯臣《送正仲都官知睦州》詩(shī)：“是以世間人，鬢髮易番番?！?清趙翼《公相阿文成公挽詩(shī)》：“黃髮番番映殿墀，秋風(fēng)俄報(bào)飾巾期。”