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單詞乎

出自唐朝白居易《香爐峰下新置草堂,即事詠懷,題于石上》

香爐峰北面,遺愛寺西偏。
白石何鑿鑿,清流亦潺潺。
有松數(shù)十株,有竹千余竿。
松張翠傘蓋,竹倚青瑯(王干)。
其下無人居,惜哉多歲年。
有時(shí)聚猿鳥,終日空風(fēng)煙。
時(shí)有沉冥子,姓白字樂天。
平生無所好,見此心依然。
如獲終老地,忽乎不知遠(yuǎn)。
架巖結(jié)茅宇,斫壑開茶園。
何以洗我耳,屋頭落飛泉。
何以凈我眼,砌下生白蓮。
左手?jǐn)y一壺,右手挈五弦。
傲然意自足,箕踞于其間。
興酣仰天歌,歌中聊寄言。
言我本野夫,誤為世網(wǎng)牽。
時(shí)來昔捧日,老去今歸山。
倦鳥得茂樹,涸魚返清源。
舍此欲焉往,人間多險(xiǎn)艱。

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注釋參考

香爐峰

同“ 香鑪峯 ”。亦作“香鑪峰”。江西省 廬山 北部名峰。奇峰突起,狀似香爐,峰頂水氣郁結(jié),云霧彌漫,如香煙繚繞,故名。有數(shù)峰。 北香爐峰 下有 白居易 草堂遺址。附近多瀑布,為 廬山 勝景之一。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩之一:“西登 香爐峰 ,南見瀑布水?!?唐 白居易 《登香爐峰頂》詩:“迢迢 香爐峯 ,心存耳目想。終年?duì)课镆郏袢辗揭煌?。?宋 辛棄疾 《玉樓春》詞:“ 琵琶亭 畔多芳草,時(shí)對 香爐峯 一笑?!?/p>

北面

北面 (běimiàn) 古代君主面朝南坐,臣子朝見君主則面朝北,所以對人稱臣稱為北面 face north 北面而事之?!顿Y治通鑒》

遺愛

(1).謂遺留仁愛于后世?!秶Z·晉語二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時(shí)同功異。沒世遺愛,民有餘思?!?唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人?!?明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩:“知君忠孝志,遺愛 楚 人間?!?/p>

(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等?!逗鬂h書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守?!?晉 陶潛 《影答形》詩:“立善有遺愛,胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“壯哉身殉國,遺愛萬人懷?!?/p>

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸凹?子產(chǎn) 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也?!?杜預(yù) 注:“ 子產(chǎn) 見愛,有古人之遺風(fēng)。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國以體,民無怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕書監(jiān) 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《后漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ,資產(chǎn)饒贍,與奴朋結(jié),傾竭饋問,無所遺愛。奴咸德之?!?/p>

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》:“臣伏尋 頭元嘉 以來,實(shí)有忠誠於國,棄親遺愛,誠在可嘉?!?/p>

(6).指死者遺留下的所愛的人或物?!段骱言挕ち鶚虿袍E》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個(gè)釋放之意?!?/p>

西偏

(1).西部;西方邊遠(yuǎn)地區(qū)?!蹲髠鳌る[公十一年》:“﹝ 鄭伯 ﹞乃使 公孫獲 處 許 西偏?!?南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“青鳥所解,路誠亶兮;五色玉石,出西偏兮。”

(2).西側(cè)。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“溫房承其東序,涼室處其西偏。” 宋 陸游 《涪州》詩:“古壘西偏曉繫舟,倚欄搔首思悠悠?!?/p>

白居易名句,香爐峰下新置草堂,即事詠懷,題于石上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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