應(yīng)是伽藍(lán)當(dāng)更造,豈關(guān)回祿故為災(zāi)
出自宋代王炎《再贈(zèng)平首座》:
南澗誰人掃劫灰,行纏恰自冷泉回。
式公昔日曾留誓,大用今生乃再來。
應(yīng)是伽藍(lán)當(dāng)更造,豈關(guān)回祿故為災(zāi)。
上頭更有華嚴(yán)界,彈指重重殿合開。
注釋參考
應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重。”
(2).凡是,所有。
伽藍(lán)
伽藍(lán) (qiélán) 梵語僧加藍(lán)摩的略稱,意譯“眾園”或“僧院”。佛教寺院的通稱 梵samghrma 我不如走到伽藍(lán)殿中,問個(gè)終生的吉兇?!队⒘覀鳌?h3>更造(1).重造?!稘h書·食貨志下》:“於是天子與公卿議,更造錢幣以澹用?!?顏師古 注:“更,改也?!?/p>
(2).猶更始?!段倪x·班固<東都賦>》:“且夫 建武 之元,天地革命;四海之內(nèi),更造夫婦?!?張銑 注:“言 建武 元年,天地改命,夫婦、父子、君臣人倫之徒,皆以更始。” 宋 曾鞏 《節(jié)相制》:“逮后王之更造,開阡陌以居民。隸伍符者,身不受於一廛;仗齊鉞者,位不連於九棘?!?宋 楊萬里 《高宗圣神武文憲孝皇帝挽詩》之二:“更造今 光武 ,中興昔 武丁 ?!?/p>
回祿
回祿 (huílù) 相傳為火神之名,引伸指火災(zāi) big fire;god of fire 禳火于玄冥、回祿?!蹲髠鳌ふ压四辍?小心火燭,慎防回祿 天降回祿王炎名句,再贈(zèng)平首座名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9幸識