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單詞乎

古人規(guī)繩亦謝去,豈不自己光圓融

出自宋代張镃《陳子西投贈(zèng)長(zhǎng)句走筆次韻奉酬》:

作詩我恨無新功,良田所積未始豐。
君侯保事有此癖,判卻不費(fèi)平生窮。
容臺(tái)故人作書至,百篇古體緘幐中。
剪裁云霧閒孔翠,此尚人力夸天工。
請(qǐng)君直道當(dāng)下語,莫擬世俗紛華蟲。
古人規(guī)繩亦謝去,豈不自己光圓融
大千沙界大千海,置之足上千天宮。
到頭只是舊時(shí)我,不妨自就聲律籠。
若能言下便領(lǐng)得,老夫衣缽當(dāng)傳公。

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注釋參考

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away

規(guī)繩

規(guī)矩繩墨。比喻法度?!犊鬃蛹艺Z·五儀解》:“ 孔子 曰:‘所謂賢人者,德不踰閑,行中規(guī)繩?!?唐 司空?qǐng)D 《解縣新城碑》:“初公密計(jì)地宜,且稽農(nóng)隙,裁其經(jīng)緯,授以規(guī)繩,吏既克勤,期不愆素?!薄段饔斡洝返谌兀骸皫煾赴。阒恢律馊A,心懷故里,更不知月中之意,乃先天法象之規(guī)繩也。”參見“ 規(guī)矩繩墨 ”。

豈不

豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?

自己

(1) [oneself;self]∶自身;本身

一個(gè)人需要很長(zhǎng)的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)別人與自己有多大的不同

(2) [own;one's own]∶屬于某人自身的或某物本身的

我自己的父親

詳細(xì)解釋

(1).代詞。自身,本身?!赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“初, 弘景 母夢(mèng)青龍無尾,自己升天?!?唐 蔣貽恭 《詠蝦蟆》:“坐臥兼行總一般,向人努眼太無端,欲知自己形骸小,試就蹄涔照影看?!?明 李贄 《雜說》:“奪他人之酒杯,澆自己之壘塊?!?巴金 《新生·四月十七日》:“我記著這樣的話:為了人類,犧牲自己?!?/p>

(2).自己人?!都t樓夢(mèng)》第四二回:“別説外話,咱們都是自己,我纔這么著?!?鄧洪 《山中歷險(xiǎn)記》:“部隊(duì)卻勝利地沖了過去,自己傷亡很少,倒把敵人打死很多?!?/p>

(3).知己親近;關(guān)系密切。 老舍 《柳屯的》:“‘乘早不必多那個(gè)事,我告訴你句好話!’他很‘自己’的說。” 趙樹理 《李家莊的變遷》三:“ 鐵鎖 見他說得很自己,也愿意受他的照顧,只是見他穿著軍人的衣服,怕跟上當(dāng)了兵?!?/p>

圓融

(1).佛教語。破除偏執(zhí),圓滿融通?!独銍?yán)經(jīng)》卷十七:“ 如來 觀地、水、火、風(fēng),本性圓融,周徧法界,湛然常住。” 宋 蘇軾 《答子由頌》:“五藴皆非四大空,身心河岳盡圓融?!?葉圣陶 《倪煥之》十四:“眼前的愁煩是蛻化期間應(yīng)有的苦悶,超越了這一段期間,自然會(huì)入于圓融無礙的境界?!?/p>

(2).通融?!杜f五代史·唐書·明宗紀(jì)二》:“天下節(jié)度、防御使,除正、至、端午、降誕四節(jié)量事進(jìn)奉,達(dá)情而已。自於州府圓融,不得科斂百姓。”

(3).猶圓通。指文辭周密暢達(dá)。 清 黃宗羲 《與李杲堂陳介眉書》:“ 萬充宗 傳諭:以 高旦中 誌銘中有兩語,欲弟易之,稍就圓融?!?/p>

張镃名句,陳子西投贈(zèng)長(zhǎng)句走筆次韻奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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