五君相繼擅吳方，坐視群雄取亂亡。
侍子奔馳先入貢，鄰邦旅拒獨(dú)勤王。
豈惟佛剎傳遺像，自有孫謀襲懿芳。
應(yīng)似竇融歸漢日，功名累世到瑰章。

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豈惟

見“ 豈唯 ”。

佛剎

(1).佛土。佛教謂佛陀所居住或應(yīng)化的種種國(guó)土。 唐 王維 《贊佛文》：“在微塵中，見億佛剎。”《法苑珠林》卷六十：“東方去此百干億佛剎過已，有一佛剎，名無(wú)邊華世界?！?/p>

(2).佛寺。 唐 廣宣 《紅樓下聯(lián)句》：“佛剎接重城，紅樓切太清?！?宋 王安石 《金陵懷古》詩(shī)之一：“東府舊基留佛剎，后庭餘唱落船窗?！?宋 陸游 《法云寺觀音殿記》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛剎?！?/p>

傳遺

留傳?！赌印ぬ熘局小罚骸坝謺涫蚂吨癫?，鑄之金石，琢之盤盂，傳遺后世子孫?！?/p>

孫謀

順應(yīng)天下人心的謀略。孫，通“ 遜 ”。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·文王有聲》：“詒厥孫謀，以燕翼子。” 鄭玄 箋“孫，順也……傳其所以順天下之謀，以安其敬事之子孫?！币徽f，“孫謀”是為子孫籌劃的意思。 朱熹 集傳：“謀及其孫，則子可以無(wú)事矣?！?唐 王維 《裴仆射濟(jì)州遺愛碑》：“為其身計(jì)，保乎忠貞，將為孫謀，貽以清白?！?宋 黃庭堅(jiān) 《神宗皇帝挽詞》之一：“孫謀開二圣，末命對(duì)三靈。今代誰(shuí) 班 馬 ，能書汗簡(jiǎn)青。”

蘇頌名句，次韻兗弟忠懿王祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考