縣城荒僻民居少，吏事全稀似隱淪。
且喜桑郊接鄉(xiāng)樹，莫嗟藍綬染京塵。
鸞姿豈合淹仇覽，仙骨應(yīng)難滯子真。
好在公余頻寄問，我方江上學(xué)垂綸。

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鸞姿

稱美帝后的容姿。 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑詩》：“琱箱鳳綵，羽蓋鸞姿。”

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質(zhì)?！短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師?！?唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?/p>

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學(xué)獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。”

應(yīng)難

(1).應(yīng)付危難?！豆茏印ぶ亓睢罚骸俺枷虏豁?，上令難行，則應(yīng)難不捷?！?/p>

(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“請問‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應(yīng)難未幾也?！?汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應(yīng)之者，故曰應(yīng)難未幾也?！?/p>

子真

漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應(yīng)；耕于巖石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風(fēng)?！?/p>

祖無擇名句，同年楊兄作尉僰道兼領(lǐng)勾稽之任賦七言四韻詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考