睽遠(yuǎn)莫能修世契,擬將下筆無(wú)由緣
出自宋代陳藻《吾鄉(xiāng)有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕》:
廟食於莆李長(zhǎng)者,變海為田散郊野。
福宜孫子百千年,家甲三山總文雁。
西需一位京朝郎,官雖示顯善聲場(chǎng)。
伯曰孝純遵義方,潘安容貌心蒙莊。
幼小摳趨父執(zhí)時(shí),掛口何曾聞是非。
到了交游如一日,肯學(xué)世情隨盛衰。
我頭半白言稍傳,晚出要教識(shí)前賢。
睽遠(yuǎn)莫能修世契,擬將下筆無(wú)由緣。
喜今有便歸鄉(xiāng)多,吾倒春中偏飲和。
老去舊懷因稱敘,吉人與就幸如何。
滿眼各為君父子,誰(shuí)憂平地起風(fēng)波。
注釋參考
世契
猶世交。 宋 范仲淹 《依韻答韓侍御》:“雖叨世契與隣藩,東道瞻風(fēng)御史尊?!?宋 蘇舜欽 《薦王景仁啟》:“某資雖顓庸,心輒喜善,敢緣世契,上布公言?!?明 宋濂 《藥房樵唱序》:“公之子 履 與其門(mén)人 黃琪 ,編輯遺橐,鍥之文梓,乃緣世契之深遠(yuǎn),以首簡(jiǎn)為屬?!?/p>
下筆
下筆 (xiàbǐ) 落筆 put pen to paper由緣
(1).緣故?!段簳?shū)·鹿悆傳》:“﹝ 鹿悆 ﹞仍敘由緣, 景儁 便記?!薄斗ㄔ分榱帧肪砦宥骸?度 驚曰:‘汝那得 蓬萊 道人書(shū)喚我歸耶?’乃説由緣,又將鉢與之。”
(2).機(jī)緣。 唐 獨(dú)孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“二華舊游如夢(mèng)想,他時(shí)再會(huì)何由緣?!?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩(shī):“起坐三嘆息,欲見(jiàn)無(wú)由緣?!?清 劉大櫆 《<楊黃在文集>序》:“先生數(shù)為余言 楊君 ,余心慕焉,而無(wú)由緣見(jiàn)也?!?/p>
(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之九:“慷慨思南歸,路遐無(wú)由緣?!?唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶部盧刑部杜三侍郎》詩(shī):“出門(mén)多岐路,命駕無(wú)由緣。”
陳藻名句,吾鄉(xiāng)有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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