秋色浩無(wú)際，風(fēng)露洗晴空。
登臨江山勝處，樓倚最高峰。
好是夕陽(yáng)低后，四野暮云齊斂，遮盡遠(yuǎn)山重。
城郭參差里，煙樹(shù)有無(wú)中。
坐間客，才論斗，氣如虹。
揮毫萬(wàn)字，舉雙白眼送飛鴻。
莫問(wèn)梅仙丹灶，休覓山靈蕙帳，追憶采芝翁。
便草凌云賦，歸奏大明宮。

查看所有管鑒詩(shī)詞作品

梅仙

指 漢 梅福 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《西庭夜燕喜評(píng)事兄拜會(huì)》詩(shī)：“棘寺初銜命， 梅仙 已誤身。” 宋 趙磻老 《水調(diào)歌頭·和平湖》詞：“ 梅仙 了無(wú)訟，拄笏看西山?！?明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩(shī)：“上有 梅仙 采藥之幽棲，下有 蕭云 讀書(shū)之故基?！眳⒁?jiàn)“ 梅福 ”。

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)。” 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶。” 清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿林霞。”

山靈

(1).山神。《文選·班固＜東都賦＞》：“山靈護(hù)野，屬御方神?！?李善 注：“山靈，山神也?！?元 房皞 《送王升卿》詩(shī)：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消?！?郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我。”

(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當(dāng)欽敬。”

(3).昆蟲(chóng)名。彝族民間史詩(shī)《梅葛》第三部七：“巖上‘伯幺’有三對(duì)，河壩‘山靈’有二對(duì)，人人見(jiàn)了都喊打?！痹ⅲ骸安邸⑸届`，都是昆蟲(chóng)。”

蕙帳

帳的美稱。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猨驚?！?唐 盧鴻一 《洞元室》詩(shī)：“蕙帳蘿筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《題定林壁懷李叔時(shí)》詩(shī)：“燎爐無(wú)伏火，蕙帳冷空山?！?明 王敬夫 《傍妝臺(tái)·四時(shí)怨》曲：“別來(lái)蕙帳餘清夜，銀缸花落幾番紅。”

追憶

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見(jiàn) 秦 政苛虐，乃隱于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志?！币?jiàn)《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採(cǎi)芝》。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·＜採(cǎi)芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十：“去去行採(cǎi)芝，勿為塵所欺?！?宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“寄謝採(cǎi)芝翁，無(wú)為老青壁?！?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī)：“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?！?清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩(shī)之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》?！?/p>

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長(zhǎng)生?！?唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十：“已矣行采芝，萬(wàn)世同一時(shí)?！?清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓。”參見(jiàn)“ 採(cǎi)芝 ”。

管鑒名句，水調(diào)歌頭（同子儀、韋之登舟青閣，用韋之韻）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考