天公似為羈人謀,閉藏佳境城東陬
出自宋代魏了翁《鶴山書(shū)院前為荷塘三即其小嶼筑亭久矣春后八》:
嚴(yán)風(fēng)吹衣落南土,手批{左兒右吾}猱藉封虎。
緣山跨谷三里城,架竹編茆百家聚。
天公似為羈人謀,閉藏佳境城東陬。
介然用之便成圃,下眎更得夫容州。
水間木末高下照,名字既同形亦肖。
自從羸豕伏群龍,紅白相輝轉(zhuǎn)明耀。
人憐風(fēng)雪拘系之,委棄衰草蟠寒泥。
誰(shuí)知炯炯含內(nèi)美,正於槁瘁生光輝。
大書(shū)三字為吹送,喚起渠陽(yáng)百年夢(mèng)。
卻疑二華癡絕人,身既隱矣名焉用。
注釋參考
天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱(chēng) the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美人謀
(1).謂與眾人商議謀劃?!兑住だM辭下》:“人謀鬼謀,百姓與能?!?王弼 注:“人謀,況議於眾以定失得也?!?孔穎達(dá) 疏:“謂圣人欲舉事之時(shí),先與人眾謀圖,以定得失?!?/p>
(2).眾議;人的謀劃?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)贊》:“靈慶既啟,人謀咸贊。” 唐 杜甫 《石犀行》詩(shī):“先王作法皆正道,詭怪何得參人謀?!?/p>
(3).指人為的努力。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“ 曹操 比於 袁紹 ,則名微而眾寡,然 操 遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也?!?/p>
閉藏
(1).閉塞掩藏。《管子·度地》:“當(dāng)冬三月,天地閉藏?!?晉 張華 《博物志》卷五:“秋冬閉藏。” 明 方孝孺 《黃晏仲晦字說(shuō)》:“蓋晦者,顯之根也。曷不觀于大澤之龍蛇乎?當(dāng)天地閉藏之時(shí),遁形於沙泥之下,曾不如暖井之跳蛙,惟其善自晦也?!?/p>
(2).收藏,保管?!蹲髠鳌は骞辍罚骸伴]府庫(kù),慎閉藏?!薄蛾套哟呵铩ね馄隙濉罚骸肮讶擞写硕?,將欲服之,今夫子不受,寡人不敢服,與其閉藏之,豈如弊之身乎?”
(3).藏伏,隱匿。 金 元好問(wèn) 《劉光甫內(nèi)鄉(xiāng)新居》詩(shī):“豸冠平日凜秋霜,老去聲名只閉藏?!薄对偕墶返谄呤兀骸耙环獬鄰那笆?,唯伏深閨要閉藏。” 蔡有守 《九日白鶴山居有感》詩(shī):“賸緣念遠(yuǎn)增怊悵,寧為登高迫閉藏?!?/p>
佳境
佳境 (jiājìng) 美好的境界 the most enjoyable and pleasant stage 漸入佳境魏了翁名句,鶴山書(shū)院前為荷塘三即其小嶼筑亭久矣春后八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9鑄仙之境