明君用人，如大匠用材，隨其巨細(xì)長(zhǎng)短，以施規(guī)矩繩墨。
出自明代 宋濂、王袆《元史·列傳·卷四十四》：
摘自《元史·列傳·卷四十四》
解釋?zhuān)好髦堑膰?guó)君用人時(shí)，就如同熟練的木匠對(duì)待木材一樣，根據(jù)木材的粗細(xì)長(zhǎng)短，來(lái)對(duì)它進(jìn)行加工。
原文摘要：
新歷，未見(jiàn)施行。宜因新君即位，頒歷改元。令京府州郡置更漏，使民知時(shí)。國(guó)滅史存，古之常道，宜撰修《金史》，令一代君臣事業(yè)不墜于后世，甚有勵(lì)也。國(guó)家廣大如天，萬(wàn)中取一，以養(yǎng)天下名士宿儒之無(wú)營(yíng)運(yùn)產(chǎn)業(yè)者，使不致困窮?；蛴袪I(yíng)運(yùn)產(chǎn)業(yè)者，會(huì)前圣旨種養(yǎng)應(yīng)輸差稅，其余大小雜泛并行蠲免，使自給養(yǎng)，實(shí)國(guó)家養(yǎng)才勵(lì)人之大也。明君用人，如大匠用材，隨其巨細(xì)長(zhǎng)短，以施規(guī)矩繩墨。孔子曰：“君子不可小知而可大受，小人不可大受而可小知?！鄙w君子所存者大，不能盡小人之事，或有一短；小人所拘者狹，不能同君子之量，或有一長(zhǎng)。盡其才而用之，成功之道也。君子不以言廢人，不以人廢言。大開(kāi)言路，所以成天下、安兆民也。天地之大，日月之明，而或有所蔽。且蔽天之明者，云霧也；蔽人之明者，私欲佞說(shuō)也
注釋參考
明君
(1).賢明的君主?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸按蠓?yàn)檎?，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營(yíng)》詩(shī)：“還應(yīng)雪 漢 恥，持此報(bào)明君?！?明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”
(2).舞名。 宋 樂(lè)史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》?！?/p>
用人
用人 (yòngrén) 選用人才 wake use of personnel;choose sb.for a job 善于用人 需要辦事人員 be in need of hands 現(xiàn)在正是用人的時(shí)候 用人 (yòngren) 仆人 servant 女用人大匠
大匠 (dàjiàng) 對(duì)在某種技藝上造詣極高的人的稱(chēng)呼 great master巨細(xì)
巨細(xì) (jùxì) 大小(事情) (things) big and small 政無(wú)巨細(xì),皆斷于相。——《史記·田儋傳》長(zhǎng)短
長(zhǎng)短 (chángduǎn) 長(zhǎng)度 length;distance 這兩根繩子長(zhǎng)短差不多 三長(zhǎng)兩短;死亡等意外的變故 mishap;accident 我死了值得什么!大娘若有些長(zhǎng)短,他爺少不得又娶個(gè)大娘?！度辶滞馐贰? 是非 right and wrong;strong and weak points 背地里說(shuō)人長(zhǎng)短是不應(yīng)該的 情況好壞 state of affairs 得知長(zhǎng)短 長(zhǎng)短 (chángduǎn) 〈方〉 不管怎么樣;好歹 whatever 莫恨東西溝水別,滄溟長(zhǎng)短擬同歸?！拙右住端晚f侍御量移金州司馬》 一定 surely 你長(zhǎng)短等我,不見(jiàn)不散規(guī)矩繩墨
規(guī)、矩，校正圓形、方形的兩種工具；繩墨，木匠畫(huà)直線所用的工具。多比喻標(biāo)準(zhǔn)法度?！豆茏印て叱计咧鳌罚骸胺烧钫?，吏民規(guī)矩繩墨也。夫矩不正，不可以求方；繩不信，不可以求直。法令者，君臣之所共立也?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無(wú)敢出聲?！?宋 葉適 《黃觀復(fù)墓志銘》：“余友禮部尚書(shū)名 度仲 子，檢身一以正，不中於規(guī)矩繩墨，不行也?！?清 薛福成 《敘曾文正公幕府官僚》：“其成之也，始之以規(guī)矩繩墨，繼之以斧斤錐鑿，終之以磋磨文飾。”
成語(yǔ)解釋規(guī)矩：畫(huà)圓、方的工具；繩墨：量平直的工具。指應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)、法則。規(guī)矩繩墨出處《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨?！笔褂美渌麄冞€是嚴(yán)守一定的宋濂、王袆名句，元史·列傳·卷四十四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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