友善堂前高揭扁,懿德道心新萬目
出自宋代王柏《用適莊賜韻回?!罚?/h2>大椿蟠根雙干矗,秀色各分元?dú)庾恪?br>共占百五十二年,八千春秋從此卜。
西方無量不可思,南華寓言不須讀。
造化發(fā)育自無已,天根月窟互相逐。
霜挾獰風(fēng)夜推戶,日碾晴空曉烘屋。
冰輪載魄將再弦,寶律浮葭欲飛玉。
天公作意表弧瑞,學(xué)子分題剡箋軸。
揆予受教自髧髦,歲月十分今已六。
我翁早出名利塵,我翁天縱清閒福。
眼明猶足察秋豪,腳健不肯支筇竹。
友善堂前高揭扁,懿德道心新萬目。
人言腕力健於虎,更需萬兔供豪禿。
不買駝峰換清供,不買蛾眉歌壽曲。
歲寒兄弟歲寒心,敬和長(zhǎng)篇侑醽醁。
大椿蟠根雙干矗,秀色各分元?dú)庾恪?br>共占百五十二年,八千春秋從此卜。
西方無量不可思,南華寓言不須讀。
造化發(fā)育自無已,天根月窟互相逐。
霜挾獰風(fēng)夜推戶,日碾晴空曉烘屋。
冰輪載魄將再弦,寶律浮葭欲飛玉。
天公作意表弧瑞,學(xué)子分題剡箋軸。
揆予受教自髧髦,歲月十分今已六。
我翁早出名利塵,我翁天縱清閒福。
眼明猶足察秋豪,腳健不肯支筇竹。
友善堂前高揭扁,懿德道心新萬目。
人言腕力健於虎,更需萬兔供豪禿。
不買駝峰換清供,不買蛾眉歌壽曲。
歲寒兄弟歲寒心,敬和長(zhǎng)篇侑醽醁。
注釋參考
友善
友善 (yǒushàn) 朋友之間親近和睦的 friendly;amicable;cordial 與亮友善。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》 溫和,友善,總是那么容易接近,并且愛好社交堂前
(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見?!?晉 陶潛 《歸園田居》詩(shī)之一:“榆柳蔭后簷,桃李羅堂前?!?唐 杜甫 《又呈吳郎》詩(shī):“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。”
(2).正廳。 唐 朱慶馀 《近試上張籍水部》詩(shī):“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑?!薄肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸癌z 翠蓮 ﹞泡了一盤茶,托至堂前,擺下椅子,走到公婆面前,道:‘請(qǐng)公公、婆婆堂前吃茶?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“ 羿 又在房里轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈子,走到堂前,坐下,仰頭看著對(duì)面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機(jī)、長(zhǎng)劍、短劍?!?/p>
(3).代指母親?!端问贰ち信畟鳌り愄们啊罚骸?陳堂前 , 漢州 雒縣 王氏 女,節(jié)操行義為鄉(xiāng)人所敬,但呼曰堂前,猶私家尊其母也?!?/p>
高揭
(1).猶高聳。 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“出 魏 城西門,將行二百里,見 銅臺(tái) 高揭,而 漳水 東注。”
(2).高高張貼。 明 陳所聞 《玉包肚·送張穎初北試》曲之一:“ 黃金臺(tái) 上相逢知己笑相投,高揭文章 五鳳樓 。”
懿德
懿德 (yìdé) 美德 virtue 林慮懿德,非禮不處?!逗鬂h書·鐘浩傳》 懿德高風(fēng),令人景仰道心
(1).指天理,義理。《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測(cè)?!薄秹?jīng)·般若品》:“自若無道心,闇行不見道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開發(fā)也?!?/p>
王柏名句,用適莊賜韻回祝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考